فينبغى أن يكون بكلام مستقل فى المعنى موف بالمقصود، بحيث لا يغير ما أراده الله تعالى.
ويمتنع الابتداء بكلام يفسد المعنى أو يغير المقصود منه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)