‌‌رابعا: في مجال الحروف
‌‌1 - أم
تفسير «أم» على ثلاثة وجوه:
فوجه منها: «أم» صلة في الكلام، فذلك قوله في الطّور: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ (1) يقول: أخلقوا من غير شىء؟ والميم ها هنا صلة، وكقوله: أَمْ لَهُ الْبَناتُ، (2) والميم ها هنا صلة.
والوجه الثاني: أم يعني «بل»، فذلك قوله في الرّعد: أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ (3) يقول: بل بظاهر من القول، كقوله: أَمْ أَنَا خَيْرٌ (4) يقول: بل أنا خير، وكقوله في «اقتربت الساعة»: أَمْ يَقُولُونَ، يعني بل يقولون:
نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (5) والوجه الثالث:، أم استفهام موضعها موضع «أو» فذلك قوله في تبارك: أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ يعني: أو أمنتم من في السماء أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً، (6)
كقوله في بني إسرائيل:
أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى (7) يعني أو (8).--------------------------------------------
(1) الطور: 35.
(2) الطور: 39.
(3) الرعد: 33.
(4) الزخرف: 52.
(5) القمر: 44.
(6) الملك: 17.
(7) الإسراء: 69.
(8) الأشباه والنظائر: 214، 215.