21 - وقال وكيع بن الجراح: (الإيمان يزيد وينقص) (1).
22 - وحسّن يحيى بن سعيد القطان: (الزيادة والنقصان ورآه) قاله الإمام أحمد (2).
ونقدم في صدر هذا المبحث قول يحيى: (ما أدركت أحدا من أصحابنا إلا على سنتنا في الإيمان ويقولون: الإيمان يزيد وينقص) (3).
23 - وقال ابن عيينة: (الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، فقال له أخوه إبراهيم بن عيينة: يا أبا محمد لا تقولن يزيد وينقص؛ فغضب وقال: اسكت يا صبي بل ينقص حتى لا يبقى منه شيء) (4).
(وقيل له: هل الإيمان يزيد وينقص؟ قال: فأي شيء إذن) (5).
وسئل أيضاً عن الإيمان فقال: (قول وعمل، يزيد وينقص، يزيد ما شاء الله، وينقص حتى ما يبقى منه يعني مثل هذه وأشار بيده) (6).
24 - وقال النضر بن شميل: (الإيمان قول وعمل، والإيمان يتفاضل) (7).
25 - وقال الإمام محمد بن إدريس الشافعي (الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) (8).
وروي أن اثنين تناظرا عند الشافعي في هذه المسألة فذهب أحدهما إلى القول بعدم زيادة الإيمان ونقصانه، فحمي الشافعي وتقلد المسألة على أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص (9).
26 - وقال عبدالرزاق الصنعاني: (سمعت معمرا وسفيان الثوري ومالك بن أنس، وابن جريج، وسفيان بن عيينة يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) (10).
وفي رواية أن عبدالرزاق قال: (وأنا أقول ذلك، الإيمان قول وعمل والإيمان يزيد وينقص، فإن خالفتهم فقد ضللت إذن وما أنا من المهتدين).
27 - وقال عبدالله بن الزبير الحميدي: (الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، لا ينفع قول إلا بعمل، ولا عمل ولا قول إلا بنية، ولا قول وعمل بنية إلا بسنة) (11).--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود في مسائل الإمام أحمد (ص:272) وعبدالله في ((السنة)) (1/ 310)) 606)، وابن بطة في ((الإبانة)) (2/ 851) (1146)، واللالكائي في ((شرح الاعتقاد)) (5/ 962)) 1749) كلهم من طريق أحمد رحمه الله تعالى.
(2) رواه أبو داود في مسائل الإمام أحمد (ص272) وعبدالله في ((السنة)) (1/ 310) (605) والخلال في) ((السنة)) (2/ 682) (1015).
(3) رواه ابن هانئ في مسائل الإمام أحمد (2/ 162)، وذكر نحوه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (9/ 179) في ترجمة يحيى بن سعيد.
(4) رواه الحميدي في رسالته ((أصول السنة)) - في آخر مسنده - (2/ 546) ومن طريقه العدني في ((الإيمان)) (ص: 94)، والآجري في ((الشريعة)) (ص114)، وابن بطة في ((الإبانة)) (2/ 855) (1155)، واللالكائي في ((شرح الاعتقاد)) (5/ 960) (1745)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (9/ 254).
(5) رواه الآجري في ((الشريعة)) (ص: 113)، وابن بطة في ((الإبانة)) (2/ 855) (1157).
(6) رواه ابن بطة في ((الإبانة)) (2/ 855) (ح1156)، ورواه بنحوه أبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 290).
(7) رواه عبدالله في ((السنة)) (1/ 316) (632).
(8) رواه أبو نعيم في ((الحلية)) (10/ 115)، والحاكم في ((مناقب الشافعي)) (كما في الفتح 1/ 47) وابن عبدالبر في ((الانتقاء)) (ص: 81)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1/ 81) وفي ((الاعتقاد)) (ص120) وفي ((مناقب الشافعي)) (1/ 385). وذكره النووي في ((تهذيب الأسماء واللغات)) (1/ 66)، والذهبي في ((السير)) (10/ 32)، وابن حجر في ((الفتح)) (1/ 47).
(9) روى ذلك ابن أبي حاتم في ((آداب الشافعي)) (119) وأبو نعيم في ((الحلية)) (10/ 115)، واللالكائي في ((شرح الاعتقاد)) (5/ 962) (1751)، والبيهقي في ((مناقب الشافعي)) (1/ 387).
(10) رواه عبدالله في ((السنة)) (1/ 342)، والآجري في ((الشريعة)) (ص: 129)، واللالكائي في ((شرح الاعتقاد)) (5/ 957) (1735)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (9/ 252)، وذكره الذهبي في ((السير)) (8/ 108).
(11) ((أصول السنة)) - في آخر مسنده - (2/ 546).