📘 মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (আবুল আব্বাস আল-আসাম - মৃত্যু 346 হিজরী)

مجموع فيه مصنفات أبي العباس الأصم وإسماعيل الصفار (أبو العباس الأصم)القسم: كتب السنة
الكتاب: مجموع فيه مصنفات أبي العباس الأصم وإسماعيل الصفار
المؤلف: أبو العباس الأصم محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري (346 هـ)
وإسماعيل الصفار أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل البغدادي (341 هـ)
المحقق: نبيل سعد الدين جرار
الناشر: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة مجاميع الأجزاء الحديثية (3)]
الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م
عدد الصفحات: 351
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
مصدر الكتاب/ ملفات مصححة من المحقق
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 2 ربيع الأول 1433

مجاميع الأجزاء الحديثية (3)

مجموع فيه مصنفات
أبي العباس الأصم
محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري
(346 هـ)
وإسماعيل الصفار
أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل البغدادي
(341 هـ)

تحقيق
نبيل سعد الدين جرار

دار البشائر الإسلامية

الطبعة الأولى
1425 هـ - 2004 م

‌‌المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له. وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه.
وبعدُ، فهذا هو المَجموع الثالثُ الذي يُوفقني اللهُ لإخراجِهِ ضمنَ سلسلةِ مجاميعِ الأجزاءِ الحديثيةِ، وهو يتضمن تحقيقَ مصنفاتِ أبي العباسِ الأَصمِّ وإسماعيلَ الصفارِ.
وبدأتُ بترجمةِ أبي العباسِ الأَصمِّ، ثم تراجم مختصرة لشيوخِهِ في هذا المجموعِ، ثم تكلمتُ عن مصنفاتِهِ والأصولِ الخطيةِ التي اعتمدتها في التحقيقِ، ثم النصوصُ المحقَّقةُ، ثم سرت على نفسِ الطريقةِ في مصنَّفات إسماعيلَ الصفارِ، وختمتُ الكتابَ بالفهارسِ العلمية معتمداً على الرقمِ العام لأَحاديثِ المجموعِ كلِّه.
ومَنهجي في هذا المجموعِ كسابقيه مِن حيثُ الاهتمامُ بضبطِ النص، وموافقةِ المطبوعِ للمخطوطِ، وتصحيحِ التحريفاتِ والتصحيفاتِ قدر الإمكان. والاكتفاءُ في التخريجِ بالعزوِ للصحيحينِ أو أحدِهما إِن وجدَ، فإن لم بكنْ فكتبُ الحديثِ المتداولةُ المشهورةُ متجنباً الإطالةَ وحشد المصادرِ.
واللهَ أسألُ أن يجعلَ هذا العمل خالصاً لوجهِهِ الكريمِ، وأن يُوفقني لإخراجِ أعمالٍ أخرى خدمةً لسنةِ نبيّه المصطفى صلى الله عليه وسلم، واللهُ وليّ التوفيقِ.
نبيل سعدالدين جرار
الأردن / عمان

الجزء فيه الثاني والثالث مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الأصم
مما رواه عنه أبوبكر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ
رِوَايَةُ عُبْدُوسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْهُ
رِوَايَةُ الشَّيْخِ الصَّالِحِ أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طاهر المقدسي عنه
سماع لعبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي منه
وقفه رضي الله عنه وأرضاه

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ أَنْعَمْتَ فَزِدْ
أخبرنا الشيخ الصالح أبوزرعة طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى في سنة إحدى وستين وخمسمئة قال أخبرنا أبوالفتح عُبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبْدُوسٍ قِرَاءَةً عليه قال أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد الطوسي حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ العتيق
1 - حدثنا أبوالفضل الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ الْبَيْرُوتِيُّ (في سنة ست وستين ومئتين) أخبرنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمُعَافِرِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ حُجْرٍ المدري عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ⦗ص: 46⦘ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

2 - قَالَ وَذَكَرَ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً.
قَالَ عُقْبَةُ وهو قول الأوزاعي.

3 - [أخبرنا العباس] أخبرني عقبة حدثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمر عن نافع أن ابْنِ عُمَرَ جَاءَ إِلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَ امْرَأَتِي قَالَ طَلِّقْهَا يَا عَبْدَ الله.

4 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني ⦗ص: 47⦘ عمرو بْنُ قَيْسٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ وَفَدْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بحُوَّارينَ فَرَأَيْتُ قَوْمًا اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُفْتَحَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْفِعْلُ وَيُوضَعَ الأَخْيَارُ وَيَظْهَرُ الأَشْرَارُ وَأَنْ تُقرأَ فِيهِمُ المَثْناة لَيْسَ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يُغيرها قِيلَ وَمَا المَثْنَاة قَالَ مَا اكْتُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ.
قَالَ فَلَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ أَنَا مَعَكَ في ذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَهَلْ تَدْرِي مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ قَالَ هُوَ عَبْدُ الله بن عمرو بن العاص.

5 - [أخبرنا العباس] أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صَلاةَ الْغَدَاةِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَعَدَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِفِنَاءِ حُجْرَةٍ مِنْ حُجَرِ نِسَائِهِ فَجَعَلُوا يَتَنَازَعُونَ فِي الْقُرْآنِ وَأَنَا متنحٍ عَنْهُمْ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَقَالَ هَذَا أَضَلَّ الأُمَمَ قَبْلَكُمْ إِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فلا تكذبوا بعضه ببعض ما عرفتم منه فخذوا به وماشككتم فِيهِ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ ⦗ص: 48⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فما غبطت نفسي بمقعد ساعة [قط] مَا غَبَطْتُهَا بِمَقْعَدِي ذَلِكَ حِينَ لَمْ يُصِبْنِي فِيهَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

6 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا كَرَائِمَ / الْعَرَبِ أَوْ قَالَ كَرَائِمَ النَّاسِ قَالَ وَقَدْ طَالَتِ الْغَيْبَةُ واشتدت العزبة ونحن نريد الفداء قال قائل أوفيكم رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَصْنَعُونَهُ حَتَّى تَسْأَلُوهُ عَنْهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَصَبْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ أَوْ كَرَائِمَ النَّاسِ وقد طالت الغيبة واشتدت العزبة وَنَحْنُ نُرِيدُ الْفِدَاءَ قَالَ وَمَا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلا وَهِيَ كَائِنَةٌ.

7 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ⦗ص: 49⦘ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقص على الناس إلا أمير أومأمور أو مراءٍ.

8 - [حدثنا العباس] حدثني عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الاخرة} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قبلك _أوقال أَحَدٌ غَيْرُكَ_ قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرجل الصالح أوترى له.

9 - [حدثنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أَحْلُمُ الحلم أخافه حَتَّى يُضْجِعَنِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي قَتَادَةَ فَحَدَّثَنِي بهذا الحديث.

10 - [أخبرنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بن عبد الرحمن حدثني أبوهريرة قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الجرار والدباء والظروف المزفتة.

11 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لا تُجْمِعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبَ وَلا بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالرُّطَبِ وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ.

12 - [أخبرنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي أخبرني أبوكثير قال سمعت أباهريرة يقول الخمر من ⦗ص: 51⦘ هاتين الشجرتين النخلة والعنبة.

13 - [أخبرنا العباس] أخبرني عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ وَمَهْرُ البغي وثمن الكلب خبيث.

14 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوقلابة حدثني أبوأسماء حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِثَمَانَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا كُنَّا بِالْبَقِيعِ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم.

15 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يُخْبِرُ ⦗ص: 52⦘ أَنَّ أَبَا مُوسَى / الأَشْعَرِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بنبيذ في جرٍّ يَنِشُّ فَقَالَ اضْرِبْ بِهِ الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ من لا يؤمن بالله واليوم الأخر.

16 - [أخبرنا العباس] حَدَّثَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ كُلُّ مسكر حرام.