514 - (106) حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار: حدثنا أبو حذيفة: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حربٍ، عَنْ عطاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((من كَانَ عِنْدَهُ علمٌ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بلجامٍ مِنْ نارٍ)).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)
515 - (107) وَبِهِ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ من النسب)).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)
516 - (108) حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمد العطاردي: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((النَّاسُ فِي هَذَا الأَمْرِ لقريشٍ تبعٌ، خيارهم تبعٌ لخيارهم، وشرارهم تبعٌ لشرارهم)).
⦗ص: 246⦘
آخر الجزء
فرغ منه بعون الله وحمده أحمد بن سلامة بن أحمد بن سلمان النجار الحنبلي الحراني، وذلك في يوم الأحد بعد الظهر في العشر الأول من ذي الحجة من سنة خمسٍ وستمئةٍ. وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)
الجزء فيه حديث أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار عن شيوخه
رواية أبي عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي عنه
رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ محمد بن محمد الخطيب الأنباري عنه
رواية الشيخ الصالح أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان عنه
سماع عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قدامة المقدسي
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
بسم الله الرحمن الرحيم
[رب سهل ويسر]
أخبرنا الشيخ الصالح أبوالفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان بقراءتي عليه في شهر رجب في سنة إحدى وستين وخمسمئة قال أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري قراءة عليه وأنا أسمع في محرم سنة أربع وثمانين وأربعمئة قيل له أخبركم أبوعمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي قراءة عليه وأنت تسمع في رجب سنة سبع وأربعمئة أخبرنا أبوعلي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار
517 - (1) حدثنا سعدان بن نصر حدثنا وكيع حدثنا مبارك بن ⦗ص: 284⦘ فضالة عن بكر المزني قال
قلت لابن عمر بما أهللتم إذ كنتم مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال بالحج مفردا فأتيت أنس بن مالك فقال بالحج والعمرة قال فرجعت إلى ابن عمر فأخبرته فقال نسي أنس بن مالك.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 283)
518 - (2) حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن شقيق بن سلمة
أن الصبي بن معبد لبى بالحج والعمرة معا فسمعه زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فقال أحدهما للآخر لهو أضل من جمله فلما قدموا على عمر ذكرت ذلك له فردد البصر فيهما وقال لهما شرا وقال له هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 284)
519 - (3) حدثنا الحسن بن إسحاق العطار حدثنا خالي حميد بن المبارك أخبرناه أبوإسماعيل المؤدب عن الأعمش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: استقرؤا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 284)
520 - (4) حدثنا محمد بن أحمد بن برد / حدثنا موسى بن داود حدثنا العمري عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه قال
قال النبي عليه السلام من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)
521 - (5) حدثنا محمد حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن سمرة قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جار الدار أحق بالدار [في البيع].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)
522 - (6) حدثنا محمد حدثنا الهيثم حدثنا أبوالأحوص عن منصور عن قيس بن السكن عن البراء بن عازب
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يضحى قبل الصلاة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)
523 - (7) حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا عمر بن ⦗ص: 286⦘ عبد المجيد من كتابه حدثنا أبوخلدة حدثني أبوالعالية عن أبي هريرة قال
لما أسلمت أتيت رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لي ممن أنت قلت من دوس قال ما كنت أحسب أن في دوس أحدا فيه خير.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)
524 - (8) حدثنا عبد الملك حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة وسعيد عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)
525 - (9) حدثنا جنيد بن حكيم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال
قال رجل يا رسول الله من أحق [الناس] مني بحسن الصحبة قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أباك.
قال سفيان يقول الذي حدثني [هذا الحديث] فكانوا يرون [أن] للأم الثلثين من البر وللأب الثلث قلت لسفيان فيرون أن للأم الثلثين ⦗ص: 287⦘ في الحديث؟ قال نعم سمعته من ابن شُبرمة يحدث عن عمارة قبل أن أراه فسألت عمارة عنه فجاء به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)
526 - (10) حدثنا جنيد حدثنا عبد الله بن يونس بن بكير / حدثنا أبي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عائشة قالت
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سمع الاسم القبيح غيره وكان رجل اسمه مضطجع فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم منبعثاً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)
527 - (11) حدثنا جنيد بن حكيم حدثنا أبوعبيدة بن الفضيل بن عياض حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم عن شعبة عن عبد اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سافر صلى ركعتين حتى يرجع إلى منزله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)
528 - (12) حدثنا جنيد حدثنا عبد الله بن يونس بن بكير حدثنا أبي عن أبي العميس عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال
أَمَرَنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نستشرف العين والأذن في الأضاحي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)
529 - (13) حدثنا الحسن بن الفضل حدثنا أحمد بن شبيب [بن سعيد] حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب حدثني نافع أن عبد الله بن عمر قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه.
قال ونهى عن المزابنة قال والمزانبة أن يشتري الرجل أو يبيع حائطه بتمر كيلا أو كرمه بزبيب كيلا ويبيع الزرع كيلا بشيء من الطعام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)
530 - (14) حدثنا محمد بن صالح الأنماطي حدثنا علي بن عبد الحميد حدثنا مندل بن علي عن ابن جريج عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال
دخل على النبي صلى الله عليه وسلم نسوة من الأنصار فقال يا نساء الأنصار ⦗ص: 289⦘ اختضبن غَمْساً واخفضن ولاتَنْهَكْن فإنه أحظى لأيامكن وإياكم وكفر المنعمين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)
531 - (15) حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابن نمير حدثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عابس حدثني أُناس عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول في حديثه إن أصدق الحديث كلام الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة / إبراهيم وأحسن القصص هذا القرآن وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم وأشرف الحديث ذكر الله وخير الأمور عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدي هدي الأنبياء وأشرف الموت قتل الشهداء وأغر الضلالة بعد الهدى وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمى عمى القلب.
واليد العليا خير من اليد السلفى وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ونفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة ⦗ص: 290⦘ الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يأتي الصلاة إلا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله إلا مهاجرا وأعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس الحكم مخافة الله وخير ما ألقي في القلب اليقين.
والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كير في النار والشعر مزامير إبليس والخمر جماع الإثم والنساء حبائل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المآكل أكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن أمه وإنما يكفي أحدكم ما قنعت به نفسه وإنما يصير إلى موضع أربع أذرع والأمر بآخره وملاك العمل خواتمه وشر الرَّوَيا رَوَايا الكذب وكل ما هو آت قريب.
وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر وأكل ماله من معاصي الله / وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتأل على الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن يصبر على الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ⦗ص: 291⦘ ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يتولى الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 289)
532 - (16) حدثنا محمد بن منده حدثنا بكر بن بكار حدثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل جعل كفه الأيمن تحت خده الأيمن وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 291)
