يردَّ عليَّ السلام، فقلت: ما يمنعك أن تردَّ عليَّ السلام؟ قال: أنا ميّت، فكيف أردّ عليك السلام؟ فقلت له: فماذا لقيتَ بعد الموت؟ قال: لقيتُ والله أهوالًا وزلازلَ عظامًا شِدادًا. قال: قلت له: فما كان بعد ذلك؟ قال: وما تراه يكون من الكريم؟ قبل منَّا الحسنات. وعفا لنا عن السيئات، وضمِنَ عنّا التبعات. قال: ثم شهق مالك(1) شهقةً، خرَّ مغشيًّا عليه. قال: فلبث بعد ذلك أيامًا مريضًا، ثم انصدعَ قلبه، فمات(2).
وقال سهيل(3) أخو حزمٍ: رأيت مالك بن دينار(4) بعد موته فقلت: يا أبا يحيى(5)، ليت شِعري ماذا قَدِمتَ به على الله؟ قال: قدمتُ بذنوب كثيرة محاها عنّي حسنُ الظن بالله عز وجل(6).--------------------------------------------
(1) كلمة "مالك": ساقطة من (ن).
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (30) وحسن الظن بالله (130) وأبو نعيم في الحلية (2/ 295)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (58/ 149) ومنه في شرح الصدور (371).
(3) ما عدا (أ، غ): "سهل". وسهيل بن أبي حزم القُطَعي أبوبكر البصري. وأخوه حزم يكنى أبا عبد الله. انظر: التقريب (259، 157).
(4) في جميع النسخ: "خالد بن دينار"، وهو تحريف. والصواب ما أثبتنا من المنامات وحسن الظن بالله لابن أبي الدنيا. ويؤيده أن الكنية المذكورة فيما يأتي: أبو يحيى، وهي كنية مالك بن دينار. أما خالد بن دينار البصري فكنيته: أبو خَلْدة. انظر: التقريب (187).
(5) (ب): "أبا الحسن"، تحريف.
(6) أخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (32) وحسن الظن بالله (7)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (56/ 441) ومنه في شرح الصدور (369).