رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، وأبو بكر عن يمينه، وعمرُ عن شماله(1)، وأقبل رجلان يختصمان، وأنتَ بين يديه جالسٌ. فقال لك: يا عمرُ إذا عَمِلتَ فاعمَلْ بعمل هذين: لأبي بكر وعمر. فاستحلفه عمرُ: بالله، أرأيتَ هذه الرؤيا؟ فحلفَ، فبكى عمرُ(2).
وقال عبد الرحمن(3) بن غَنْم: رأيتُ معاذَ بن جبل بعد وفاته بثلاث على فرسٍ أبلق، وخلفَه رجالٌ بيضٌ، عليهم ثيابٌ خضرٌ، على خيل بُلْق. وهو قُدَّامهم، وهو يقول: {يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس: 26 - 27]. ثم التفتَ عن يمينه وشماله يقول: يا ابنَ رواحة، يا ابنَ مظعون: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} [الزمر: 74] ثمّ صافحني، وسلَّم عليَّ(4).
وقال قَبيصة بن عُقبة: رأيتُ سفيانَ الثوري في المنام(5) بعد موته [16 ب]، فقلت: ما فعل اللهُ بك؟ فقال(6):--------------------------------------------
(1) (ز): "يساره".
(2) (ق): "عمر بن عبد العزيز". والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (120) وعنه في تاريخ دمشق (45/ 175). وانظر: سير أعلام النبلاء (5/ 127).
(3) (ن): "عبد الرحيم"، خطأ.
(4) الخبر في كتاب العاقبة (222).
(5) (ن): فيما يرى النائم.
(6) "رأيت … فقال" ساقط من (ب).
وقال عبد الرحمن(3) بن غَنْم: رأيتُ معاذَ بن جبل بعد وفاته بثلاث على فرسٍ أبلق، وخلفَه رجالٌ بيضٌ، عليهم ثيابٌ خضرٌ، على خيل بُلْق. وهو قُدَّامهم، وهو يقول: {يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس: 26 - 27]. ثم التفتَ عن يمينه وشماله يقول: يا ابنَ رواحة، يا ابنَ مظعون: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} [الزمر: 74] ثمّ صافحني، وسلَّم عليَّ(4).
وقال قَبيصة بن عُقبة: رأيتُ سفيانَ الثوري في المنام(5) بعد موته [16 ب]، فقلت: ما فعل اللهُ بك؟ فقال(6):--------------------------------------------
(1) (ز): "يساره".
(2) (ق): "عمر بن عبد العزيز". والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (120) وعنه في تاريخ دمشق (45/ 175). وانظر: سير أعلام النبلاء (5/ 127).
(3) (ن): "عبد الرحيم"، خطأ.
(4) الخبر في كتاب العاقبة (222).
(5) (ن): فيما يرى النائم.
(6) "رأيت … فقال" ساقط من (ب).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)