881 - قال الإمام أحمد: حديث ابن المنكدر قد رواه بعض الناس عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولًا، إلا أنه ضعيف، وخطأ، والمحفوظ أنه مرسل (1).
وقوله: إن لأبي مالًا، ليس في رواية من وصل هذا الحديث من طريق آخر عن عائشة، ولا في الروايات المشهورة عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، والله أعلم.
882 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان قال: قلت لإبراهيم: أسند لي عن عبد الله، فقال: إذا سميت رجلًا فهو الذي سميت، وإذا قلت: قال عبد الله، فهو عن غير واحد.
883 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران، أخبرنا أبو عمرو ابن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل، حدثنا محمد--------------------------------------------
= لأقول: إن المعنى قائم في أذهان بعض الأئمة المتقدمين، وصحة المثال شيء آخر.
(1) وهكذا قال المصنف في "السنن" 7: 480 - 481، وأبو حاتم في "العلل" لابنه (1399).
وهذه الرواية الموصولة رواها ابن ماجه (2291)، وصحح إسنادها البوصيري في "مصباح الزجاجة" (811)، وقال ابن الملقن في "البدر المنير" 19: 333: إسناد صحيح جليل، ونَقَل نحوه عن المنذري في "مختصر سنن أبي داود" 5: 183: رجال إسناده ثقات، ونَقَل عن "بيان الوهم والإيهام" 5: 103 (2353) تصحيحه له أيضًا، ثم نقل تضعيف المصنف له في "سننه" كما قدمتُه، وتعقَّبه، وليس الكلام في صحة الحديث من حيث هو بطرقه كلها، فهذا مسلَّم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 401)