فذكر الحديث الثاني، بل رواه مسلمٌ نفسه في أوائل كتاب الجنة(1) بهذا السند نفسه، وفيه: "قال: أبو حازمٍ فحدثتُ به النعمان بن أبي عياش الزرقي، فقال: حدثني أبو سعيد الخدري".
14 - قال مسلم: "وأسند عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا"(2).
قال النووي: "هو حديث: "الدين النصيحة""(3).
أقول: أخرجه مسلم(4) في كتاب الإيمان، باب: بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، وذكر معه أحاديث تؤدي معناه، منها: حديث أبي هريرة: "لا تؤمنوا حتى تحابوا"(5)، وحديث جرير: "بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم"(6).
وقد رُوي "الدين النصيحة" من حديث ثوبان وغيره(7)، ومعناه ثابتٌ بنصوص كثيرة، كقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]، وقوله--------------------------------------------
(1) (2827 - 2828).
(2) مقدمة مسلم: (1/ 34).
(3) شرح مسلم: (1/ 142).
(4) (55).
(5) (54).
(6) (56).
(7) من حديث ثوبان أخرجه الطبراني في "الأوسط" (1184). ورُوي من حديث ابن عباس عند أحمد (3281)، ومن حديث أبي هريرة عند النسائي (4199) وأحمد (7954).
14 - قال مسلم: "وأسند عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا"(2).
قال النووي: "هو حديث: "الدين النصيحة""(3).
أقول: أخرجه مسلم(4) في كتاب الإيمان، باب: بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، وذكر معه أحاديث تؤدي معناه، منها: حديث أبي هريرة: "لا تؤمنوا حتى تحابوا"(5)، وحديث جرير: "بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم"(6).
وقد رُوي "الدين النصيحة" من حديث ثوبان وغيره(7)، ومعناه ثابتٌ بنصوص كثيرة، كقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]، وقوله--------------------------------------------
(1) (2827 - 2828).
(2) مقدمة مسلم: (1/ 34).
(3) شرح مسلم: (1/ 142).
(4) (55).
(5) (54).
(6) (56).
(7) من حديث ثوبان أخرجه الطبراني في "الأوسط" (1184). ورُوي من حديث ابن عباس عند أحمد (3281)، ومن حديث أبي هريرة عند النسائي (4199) وأحمد (7954).
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 120)