أَبُوهُ أَبِي أَنْ يدخل فيسلم عليه، فأذن له فدخل، فانكب عَلَيْهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:
فَلَوْلا حُبَالٌ لَمْ تَنِخْ بي مطيتي بأرض بها الحمى ببرد وَصَالِبُ
قَالَ الشَّيْخُ: نَاخَتْ هِيَ وَأَنَاخَهَا صَاحِبُهَا.
وَقَائِلَةٌ أَرَادَكَ وَاللَّهِ حِبَّةٌ بِنَفْسِي … حِبَالٌ مِنْ خليل وصاحب.
فَجَعَلَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ ثُمَّ فَقَدْنَا صَوْتَهُ، فَقَالَ لَنَا أَبِي: انْظُرُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ أَحْسَبُهُ قَدْ مَاتَ، فَدَخَلْنَا فَوَجَدْنَاهُ مَيِّتًا، فَجَهَّزْنَاهُ وَحَمَلْنَاهُ مَعَ ابْنِهِ.
826 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَجَّ الْحَجَّاجُ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ لُقْمَةً، فَوَضَعَهَا مِنَ النُّعَاسِ فِي عَيْنِهِ، وَطَارَتْ عِمَامَةُ صَاحِبِهِ أَيْضًا مِنَ النُّعَاسِ، فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ: مَا فَعَلَتْ عِمَامَتُكَ؟ قَالَ: مَعَ لُقْمَتِكَ.
وَأَنْشَدَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: وَالنَّوْمُ ينتزعُ الْعَصَا مِنْ رَبِّهَا … ويلوك ثِنْيَ لسانه المنطيق
827 - حدثنا موسى بن علي(1) الخُتَّلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُمَّارُ بُيُوتِ اللَّهِ عز وجل هُمْ أَهْلُ اللَّهِ تبارك وتعالى.
828 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ علي الختلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا أَبُو عُوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُوسُفُ هَذِهِ الأمة.
829 - حدثنا موسى بن علي الختلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا جُوَيْرِيَّةُ بْنُ أَسْمَاءَ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: مَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ عَرُوسًا بِعَقِيلَةٍ مِنْ عَقَائِلِ العرب. قال: وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَيْنٍ خَرَّارَةٍ فِي أَرْضٍ خَوَّارَةٍ. قَالَ وَرْدَانُ مَوْلَى عَمْرٍو: وَمَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الإِفْضَالِ عَلَى الإِخْوَانِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَنَا(2) أَحَقُّ بها.
830 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ:--------------------------------------------
(1) تحرف في الأصل إلى: بن إسماعيل.
(2) في الهامش: لعله أنت.
فَلَوْلا حُبَالٌ لَمْ تَنِخْ بي مطيتي بأرض بها الحمى ببرد وَصَالِبُ
قَالَ الشَّيْخُ: نَاخَتْ هِيَ وَأَنَاخَهَا صَاحِبُهَا.
وَقَائِلَةٌ أَرَادَكَ وَاللَّهِ حِبَّةٌ بِنَفْسِي … حِبَالٌ مِنْ خليل وصاحب.
فَجَعَلَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ ثُمَّ فَقَدْنَا صَوْتَهُ، فَقَالَ لَنَا أَبِي: انْظُرُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ أَحْسَبُهُ قَدْ مَاتَ، فَدَخَلْنَا فَوَجَدْنَاهُ مَيِّتًا، فَجَهَّزْنَاهُ وَحَمَلْنَاهُ مَعَ ابْنِهِ.
826 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَجَّ الْحَجَّاجُ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ لُقْمَةً، فَوَضَعَهَا مِنَ النُّعَاسِ فِي عَيْنِهِ، وَطَارَتْ عِمَامَةُ صَاحِبِهِ أَيْضًا مِنَ النُّعَاسِ، فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ: مَا فَعَلَتْ عِمَامَتُكَ؟ قَالَ: مَعَ لُقْمَتِكَ.
وَأَنْشَدَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: وَالنَّوْمُ ينتزعُ الْعَصَا مِنْ رَبِّهَا … ويلوك ثِنْيَ لسانه المنطيق
827 - حدثنا موسى بن علي(1) الخُتَّلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُمَّارُ بُيُوتِ اللَّهِ عز وجل هُمْ أَهْلُ اللَّهِ تبارك وتعالى.
828 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ علي الختلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا أَبُو عُوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُوسُفُ هَذِهِ الأمة.
829 - حدثنا موسى بن علي الختلي: حدثنا زكريا: حدثنا الأصمعي: حدثنا جُوَيْرِيَّةُ بْنُ أَسْمَاءَ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: مَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ عَرُوسًا بِعَقِيلَةٍ مِنْ عَقَائِلِ العرب. قال: وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَيْنٍ خَرَّارَةٍ فِي أَرْضٍ خَوَّارَةٍ. قَالَ وَرْدَانُ مَوْلَى عَمْرٍو: وَمَا مِنْ شَيْءٍ أُفِيدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الإِفْضَالِ عَلَى الإِخْوَانِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَنَا(2) أَحَقُّ بها.
830 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ:--------------------------------------------
(1) تحرف في الأصل إلى: بن إسماعيل.
(2) في الهامش: لعله أنت.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)