الله معه حيث كانَ". وخرَّج أبو داود أول الحديثِ دونَ آخره.
وخرَّج الطَّبرانيُّ(1) من حديث عُبَادة بن الصَّامِتِ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ أفضلَ الإيمانِ أنْ تعلمَ أن الله معكَ حيثُ كنتَ".
وفي "الصحيحين"(2) عن عبد الله بن عمرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الحياءُ مِنَ الإيمانِ".
وخرَّج الإمامُ أحمدُ، وابن ماجه مِنْ حديثِ العِرباضِ بن ساريةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّما المُؤمِن كالجملِ الأنِفِ، حيثما قِيدَ، انقادَ"(3).
وقال الله عز وجل: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} [الحجرات: 10].
وفي "الصحيحين"(4) عَنِ النُّعمانِ بن بشيرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "مثلُ المؤمنينَ في توادِّهم وتعاطفهم وتراحمهم مَثَل الجسدِ، إذا اشتكى منهُ عضوٌ، تداعى له سائرُ الجسدِ بالحُمَّى والسَّهر". وفي رواية لمسلم: "المؤمنونَ كرجُلٍ--------------------------------------------
(1) في "الكبير" و"الأوسط"، وقال: وقد تفرد به عثمان بن كثير، وقال الهيثمي في "المجمع" 1/ 60: ولم أر مَنْ ذكره بثقة ولا جرح.
ومن طريق عثمان هذا رواه نُعيم بن حماد كما في "تفسير ابن كثير" 6/ 548، وقال: غريب.
(2) البخاري (24) و (6118)، وأخرجه أيضًا أحمد 2/ 9، والترمذي (2615)، وابن ماجه (58)، وأبو داود (4795)، وابن حبان (610).
(3) رواه أحمد 4/ 126، وابن ماجه (43). وانظر الحديث الثامن والعشرين من هذا الكتاب.
(4) البخاري (6011)، ومسلم (586)، ورواه أيضًا أحمد 4/ 268 و 270، وابن حبان (233).