"مسنده" والحاكم من حديث أبي الدرداء عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ما أحلَّ الله في كتابه، فهو حلالٌ، وما حرَّم، فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من اللهِ عافيتَهُ، فإن الله لم يكن لينسى شيئًا" ثم تلا هذه الآية: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: 64]، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وقال البزار: إسناده صالح(1).
وخرَّجه الطبراني والدارقطني من وجه آخر عن أبي الدرداء عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي ثعلبة، وقال في آخره: "رحمة من الله، فاقبلوها"(2)، ولكن إسناده ضعيف.
وخرَّج الترمذي، وابنُ ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان، عن سلمان قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عَن السَّمن والجُبن والفراء، فقال: "الحلالُ ما أحلَّ الله في كتابه، والحرامُ ما حرَّمَ الله في كتابه، وما سكت عنه، فهو مما عفا عنه"(3).
وقال الترمذي: رواه سفيان - يغني ابن عيينة - عن سليمان، عن أبي عثمان، عن سلمان من قوله، قال: وكأنه أصحُّ. وذكر في كتاب "العلل"(4) عن البخاري أنه قال في الحديث المرفوع: ما أراه محفوظًا، وقال أحمد: هو منكر،--------------------------------------------
(1) رواه البزار (123) والحاكم 2/ 375، والبيهقي 10/ 12. وذكره الهيثمي في "المجمع"
1/ 171 وقال: رواه البزار والطبراني في "الكبير" وإسناده حسن، ورجاله موثقون.
(2) رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير" (1111)، والدارقطني 4/ 298. ورواه أيضًا ابن عدي في "الكامل" 1/ 295، وذكره الهيثمي في "المجمع" 1/ 171 من رواية الطبراني، وقال: فيه أصرم بن حوشب، وهو متروك، وقد نسب إلى الوضع. وفي رواية الدارقطني نهشل الخُراساني، وهو متروك.
(3) رواه الترمذي (1726)، وابن ماجه (3367)، والحاكم 4/ 115، والبيهقي 10/ 12، والطبراني في "الكبير" (6124) و (6159)، والعقيلي في "الضعفاء" 2/ 174.
(4) 2/ 722.