وفي "الترمذي" عن أبي هُريرة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تَهادَوا، فإنَّ الهديةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصَّدر"(1). وخرَّجه غيرُه، ولفظه: "تهادوا تحابُّوا"(2).
وفي "مسند البزار"(3) عن أنس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تهادوا، فإن الهدية تَسُلُّ السَّخيمة".
ويُروى عن عمر بن عبد العزيز - يرفعُ الحديثَ - قال: "تصافحوا، فإنَّه يُذهِبُ الشَّحناء، وتهادَوْا"(4).
وقال الحسن: المصافحةُ تزيد في الودِّ.
وقال مجاهد: بلغني أنه إذا تراءى المتحابَّان، فضحك أحدُهما إلى الآخر، وتصافحا، تحاتت خطاياهما كما يتحاتُّ الورقُ من الشجر، فقيل له: إنَّ هذا ليسيرٌ مِنَ العمل، قال: تقولُ يسيرٌ والله يقولُ: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [الأنفال: 63](5).--------------------------------------------
(1) هو في "سنن الترمذي" (2130) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه، قلت: في سنده أبو معشر - واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي - وهو ضعيف، ورواه من طريقه أيضًا أحمد 2/ 405، والقضاعي في "مسند الشهاب" (656).
(2) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (594)، والبيهقي 6/ 169، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 150 و 2/ 7، وإسناده حسن كما قال الحافظ في "تلخيص الحبير" 3/ 70.
(3) برقم (1937)، ورواه أيضًا الطبراني في "الأوسط" (1549) وابن حبان في "المجروحين" 2/ 194، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 91 و 187، وفي سنده عائذ بن شريح، وهو ضعيف.
(4) رواه ابن وهب في "الجامع" ص 38 عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه رفعه، وهذا مرسل، وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 908، عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني رفعه، وعطاء صاحب أوهام كثيرة.
(5) رواه الطبري في "جامع البيان" (16260).
وفي "مسند البزار"(3) عن أنس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تهادوا، فإن الهدية تَسُلُّ السَّخيمة".
ويُروى عن عمر بن عبد العزيز - يرفعُ الحديثَ - قال: "تصافحوا، فإنَّه يُذهِبُ الشَّحناء، وتهادَوْا"(4).
وقال الحسن: المصافحةُ تزيد في الودِّ.
وقال مجاهد: بلغني أنه إذا تراءى المتحابَّان، فضحك أحدُهما إلى الآخر، وتصافحا، تحاتت خطاياهما كما يتحاتُّ الورقُ من الشجر، فقيل له: إنَّ هذا ليسيرٌ مِنَ العمل، قال: تقولُ يسيرٌ والله يقولُ: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [الأنفال: 63](5).--------------------------------------------
(1) هو في "سنن الترمذي" (2130) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه، قلت: في سنده أبو معشر - واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي - وهو ضعيف، ورواه من طريقه أيضًا أحمد 2/ 405، والقضاعي في "مسند الشهاب" (656).
(2) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (594)، والبيهقي 6/ 169، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 150 و 2/ 7، وإسناده حسن كما قال الحافظ في "تلخيص الحبير" 3/ 70.
(3) برقم (1937)، ورواه أيضًا الطبراني في "الأوسط" (1549) وابن حبان في "المجروحين" 2/ 194، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 91 و 187، وفي سنده عائذ بن شريح، وهو ضعيف.
(4) رواه ابن وهب في "الجامع" ص 38 عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه رفعه، وهذا مرسل، وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 908، عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني رفعه، وعطاء صاحب أوهام كثيرة.
(5) رواه الطبري في "جامع البيان" (16260).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 272)