وديني هرطقة)(1).
ومن السخرية بالطرق الموصولة إلى اللَّه قول أنسي الحاج: (لا يخف أحد على اللَّه من الحرية فهي أضمن الطرق المؤدية إليه)(2).
وهي يعني بالطبع حرية الكفر والإلحاد، والدعارة والانحطاط.
على غرار قول سعدي يوسف:
(حبيبتي كافرة. . . إنها لم تتخذ غير الهوى دينا)(3)
ومثله قول نزار قباني:
(وشجعت نهديك فاستكبرا
على اللَّه حتى فلم يسجدا)(4).
ونحو قوله:
(وناهداك أجيبي من أذلهما؟
ويوم كنت أنا للَّه ما سجدا)(5).
ومن ألوان تهكمه وسخريته بالعبادة للَّه، امتداحه للكفر والإلحاد، كقوله:
(يا طعم الثلج وطعم النار
ونكهة كفري ويقيني)(6).
ونحوه قوله:--------------------------------------------
(1) المصدر السابق: ص 365.
(2) خواتم: ص 15.
(3) الأعمال الشعرية لسعدي يوسف: ص 951.
(4) الأعمال الشعرية لنزار قباني 1/ 25.
(5) المصدر السابق: 1/ 434.
(6) الأعمال الشعرية لنزار قباني 2/ 39.
ومن السخرية بالطرق الموصولة إلى اللَّه قول أنسي الحاج: (لا يخف أحد على اللَّه من الحرية فهي أضمن الطرق المؤدية إليه)(2).
وهي يعني بالطبع حرية الكفر والإلحاد، والدعارة والانحطاط.
على غرار قول سعدي يوسف:
(حبيبتي كافرة. . . إنها لم تتخذ غير الهوى دينا)(3)
ومثله قول نزار قباني:
(وشجعت نهديك فاستكبرا
على اللَّه حتى فلم يسجدا)(4).
ونحو قوله:
(وناهداك أجيبي من أذلهما؟
ويوم كنت أنا للَّه ما سجدا)(5).
ومن ألوان تهكمه وسخريته بالعبادة للَّه، امتداحه للكفر والإلحاد، كقوله:
(يا طعم الثلج وطعم النار
ونكهة كفري ويقيني)(6).
ونحوه قوله:--------------------------------------------
(1) المصدر السابق: ص 365.
(2) خواتم: ص 15.
(3) الأعمال الشعرية لسعدي يوسف: ص 951.
(4) الأعمال الشعرية لنزار قباني 1/ 25.
(5) المصدر السابق: 1/ 434.
(6) الأعمال الشعرية لنزار قباني 2/ 39.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٥٩)