حين تستشري الخديعة
إنني قدس وقدوس
تعري في دمي المنفى)(1).
ويقول عبد الرحمن المنيف في رواية مدن الملح على لسان زهوة التي تتحدث عن قصر أخيها السلطان: (ويلزم تعرفن هذا القصر قصر الرحمن)(2).
ومن الشعر الحديث الذي درسه النصراني المصري غالي شكري في كتابه "شعرنا الحديث إلى أين؟ " هذه القصيدة التقريرية حسب قول شكري بعنوان "عد يا نيكسون":
(سبحانك
سبحان المعطي
يا خالق حلف الأطلنطي
يجرب فينا أسلحته
أي مروة
بل أية أخلاق حرة. . .)(3).
وفي موضع آخر يستشهد بأبيات حداثية يخاطب بها صاحبها ترومان قائلًا:
(وكاللَّه أنت إله وحيد
معاذك!! بل أنت فوق الشبيه، وليس كمثلك شيء يكون)(4).--------------------------------------------
(1) الأعمال الشعرية الكاملة لممدوح عدوان 2/ أمي تطارد قاتلها: ص 77.
(2) مدن الملح 3/ 267.
(3) شعرنا الحديث إلى أين: ص 197، والكلمات لكمال عمار.
(4) المصدر السابق: ص 209، والكلمات لعبد الرحمن الشرقاوي.
إنني قدس وقدوس
تعري في دمي المنفى)(1).
ويقول عبد الرحمن المنيف في رواية مدن الملح على لسان زهوة التي تتحدث عن قصر أخيها السلطان: (ويلزم تعرفن هذا القصر قصر الرحمن)(2).
ومن الشعر الحديث الذي درسه النصراني المصري غالي شكري في كتابه "شعرنا الحديث إلى أين؟ " هذه القصيدة التقريرية حسب قول شكري بعنوان "عد يا نيكسون":
(سبحانك
سبحان المعطي
يا خالق حلف الأطلنطي
يجرب فينا أسلحته
أي مروة
بل أية أخلاق حرة. . .)(3).
وفي موضع آخر يستشهد بأبيات حداثية يخاطب بها صاحبها ترومان قائلًا:
(وكاللَّه أنت إله وحيد
معاذك!! بل أنت فوق الشبيه، وليس كمثلك شيء يكون)(4).--------------------------------------------
(1) الأعمال الشعرية الكاملة لممدوح عدوان 2/ أمي تطارد قاتلها: ص 77.
(2) مدن الملح 3/ 267.
(3) شعرنا الحديث إلى أين: ص 197، والكلمات لكمال عمار.
(4) المصدر السابق: ص 209، والكلمات لعبد الرحمن الشرقاوي.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٦٦٣)