يُسَمِّيهمُ(1) الحَشْوِيَّةَ(2)
والرَّعَاعَ(3)، ويزعُم(4) أنَّهم أَغْثَارٌ(5) وحَمَلَةُ أسْفَار؟ ! واللهُ المستعانُ.
* * *--------------------------------------------
(1) لم ينقط أوله في ظ، ك، وغير واضح في س، ورسم أوله بالياء والتاء في ي، والمثبت من أ، ج.
(2) الضبط بسكون الشين من ظ، س، ي، وضبطه في أ بفتحها، والوجهان صحيحان.

والحشوية: نسبة إلى الحشْو -بإسكان الشين المعجمة- وهو الوقوف عند الظاهر من غير معرفة للأسرار، أخذًا من الحشو من الناس، وهم الذين لا يُعتدُّ بهم، وفلان من حشوة بني فلان، أي: من رذالهم. والحشو من الكلام ما كان فضلًا لا يُعتمد عليه. «النكت الوفية» (2/ 382).
(3) الرعاع، بالفتح: السِّفلة من الناس وأخلاطهم. «المصباح المنير» (ر ع ع).
(4) في ي: «وتزعم»، ولم ينقط ثانيه في ك، والمثبت من ظ، س، أ.
(5) الأغثار: الجهال، كما في حواشي النسخ.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)