يَمْتَاحُها(1) ماضِي(2) الشَّبَاةِ(3) مُذَلَّقٌ(4) … يَجري بمَيْدانِ الطُّروسِ(5) فيُسْرِعُ
فكأنَّه والحِبْرُ يَخْضِبُ رأسَه … شيخٌ لِوَصْلِ خَرِيدَةٍ(6) يَتَصَنَّعُ
أَلَّا أُلَاحِظُه بعينِ جَلَالةٍ … وبه إلى اللهِ الصحائفُ تُرْفَعُ(7)

110 - حدثنا محمد بن خالد(8)
الراسِبي(9)، حدثنا بُنْدار، حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن الزُّهري، عن سعيد بن المُسَيَّب قال: إنْ كنتُ لَأَسيرُ ثلاثًا في الحديثِ الواحدِ(10).--------------------------------------------
(1) المتح: استخراج الماء. «تاج العروس» (م ت ح).
(2) ماضي: قاطع نافذ.
(3) ضبطه بفتح الشين في ظ، س، ك، أ، ي، وفي حاشية أ: «في الطبقات: بالكسر، صوابه فتح الشين، قاله الفارابي. كذا في أصل الدمياطي».
وكتب أيضًا في حاشية أ: «شَبَاة كل شيء: طرفه. ديوان». وينظر: «معجم ديوان الأدب» للفارابي (4/ 26).
(4) مُذَلَّق: المحدَّد طرفه. «معجم ديوان الأدب» (مذلق).
(5) الطروس: جمع طرس، وهو الصحيفة أو الكتاب. «تاج العروس» (ط ر س).
(6) الخريدة: البكر التي لم تُمسس قط. «تاج العروس» (خ ر د).
(7) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (515) من طريق المصنف، وذكر أن هذا الشعر ذكره محمد بن يحيى الصولي لبعضهم، وأنه زاد على الرامهرمزي ثلاثة أبيات.
(8) في س، أ، ي: «خلاد»، والمثبت من ظ، ك، وهو الموافق لما في «الإلماع».

ومحمد بن خالد بن يزيد الراسبي النيلي له ترجمة في «الأنساب» للسمعاني (13/ 239).
(9) في المطبوعة: «الرسبي» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(10) أخرجه القاضي عياض في «الإلماع» (ص: 233) من طريق المصنف.