الأزهر الرَّازي، حدثنا جَرِير(1)، عن قابُوس(2) قال: قلتُ لأبي: كيف تأتي عَلْقمةَ، وتدعُ أصحابَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فقال: يا بُنَيَّ لأنَّ أصحابَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتونه(3).
130 - حدثنا الحسين(4) بن بِهَان، حدثنا سَهْل بن عثمان، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن لَيْث، عن طاوس قال: قيل له: أدركتَ أصحابَ محمد وتركتَهم ورجعتَ إلى هذا الغلام؟ قال: أدركتُ سبعين شيخًا من أصحابِ محمد صلى الله عليه وسلم يَتَدَارَءون(5) في الأمر، فيَرجِعون إلى قولِ ابن عبَّاس رضي الله عنه(6).
131 - وحدثنيه عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا أبو حُمَيْد المِصِّيصي(7)، حدثنا--------------------------------------------
(1) هو ابن عبد الحميد.
(2) هو ابن أبي ظبيان.
(3) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (2/ 98)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (41/ 178) من طريق جرير.
(4) في ك: «الحسن»، والمثبت من ظ، س، أ، ي، والحسين بن بهان العسكري له ترجمة في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 369).
(5) في حاشية أمضبوطًا: «يتدارَوْن»، والمثبت من ظ، س، أ، ي. ويتدارءون: يختلفون. «مختار الصحاح» (د ر أ).
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد كما في «فضائل الصحابة» (1892، 1914)، والآجري في «الشريعة» (1751) من طريق عبد الله بن إدريس.
(7) ضبطه في س بكسر الصاد الأولى وتشديدها، وفي ك بفتح الميم وكسر الصاد الأولى وتشديدها، وفي أ بفتح الميم وكسر الصاد الأولى وكتب فوقه: «خف»، وضبطه في ي بكسر الميم والصاد الأولى، وقد اختلف أهل العلم في ضبطه على أوجه منها الأوجه المذكورة في النسخ، والأكثرون -كما قال السمعاني- على كسر الميم وتشديد الصاد الأولى وكسرها، وينظر: «الأنساب» للسمعاني (12/ 297)، و «معجم البلدان» (5/ 144).
130 - حدثنا الحسين(4) بن بِهَان، حدثنا سَهْل بن عثمان، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن لَيْث، عن طاوس قال: قيل له: أدركتَ أصحابَ محمد وتركتَهم ورجعتَ إلى هذا الغلام؟ قال: أدركتُ سبعين شيخًا من أصحابِ محمد صلى الله عليه وسلم يَتَدَارَءون(5) في الأمر، فيَرجِعون إلى قولِ ابن عبَّاس رضي الله عنه(6).
131 - وحدثنيه عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا أبو حُمَيْد المِصِّيصي(7)، حدثنا--------------------------------------------
(1) هو ابن عبد الحميد.
(2) هو ابن أبي ظبيان.
(3) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (2/ 98)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (41/ 178) من طريق جرير.
(4) في ك: «الحسن»، والمثبت من ظ، س، أ، ي، والحسين بن بهان العسكري له ترجمة في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 369).
(5) في حاشية أمضبوطًا: «يتدارَوْن»، والمثبت من ظ، س، أ، ي. ويتدارءون: يختلفون. «مختار الصحاح» (د ر أ).
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد كما في «فضائل الصحابة» (1892، 1914)، والآجري في «الشريعة» (1751) من طريق عبد الله بن إدريس.
(7) ضبطه في س بكسر الصاد الأولى وتشديدها، وفي ك بفتح الميم وكسر الصاد الأولى وتشديدها، وفي أ بفتح الميم وكسر الصاد الأولى وكتب فوقه: «خف»، وضبطه في ي بكسر الميم والصاد الأولى، وقد اختلف أهل العلم في ضبطه على أوجه منها الأوجه المذكورة في النسخ، والأكثرون -كما قال السمعاني- على كسر الميم وتشديد الصاد الأولى وكسرها، وينظر: «الأنساب» للسمعاني (12/ 297)، و «معجم البلدان» (5/ 144).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)