فجلسَ عليه ومعه ابْنَةُ قَرَظَة(1)، فإذا هو بجماعةٍ على رِحَالٍ، وشابٌّ منهم قد رَفَعَ عَقِيرتَه(2) يُغَنِّي:
بينما يَذْكُرْنَني أَبْصَرْنَنِي … عند قِيدِ المِيلِ(3) يَسْعَى بي الأَغَرْ(4)
قُلْنَ تَعْرِفْنَ الفَتَى قُلْنَ نَعَمْ … قد عَرَفْنَاه وهَلْ يَخْفى القَمَرْ
قال(5): مَن هذا؟ قالوا(6): عُمر بن أبي رَبِيعة(7). قال: خَلُّوا له الطريقَ فليذهَبْ.
قال: ثم إذا هو بجماعة، وإذا رجلٌ يُسْأَل يقال(8) له: رَمَيْتُ قبل أنْ أَحْلِقَ، وحلقتُ قبل أنْ أرميَ. لأشياء أَشْكَلت عليهم(9) مِن مناسك الحَجِّ قال: مَن--------------------------------------------
(1) في حاشية س: «هي فاختة ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف امرأته»، ومثله في حاشية أ، إلا أنه قال: «امرأة معاوية». وينظر ترجمتها في «تاريخ دمشق» لابن عساكر (70/ 6).
(2) عقيرته: صوته. «تاج العروس» (ع ق ر).
(3) قِيد، بالكسر: قدر. والمِيل: منار يُبنى للمسافر في أنشاز الأرض، ومنه الأميال التي في طريق مكة المشرفة، وهي الأعلام المبنية لهداية المسافرين. «تاج العروس» (ق ود، م ي ل).
(4) الأغر: أراد به فرسه، وهو الذي في جبهته بياض. وينظر: «تاج العروس» (غ ر ر).
(5) في ي: «قالوا»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.
(6) في ك: «قال»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.
(7) هو شاعر معروف من بني مخزوم، كان مشهورًا بالغزل، إلا أنه غزا في سبيل الله، فخُتم له بالشهادة. ينظر: «الشعر والشعراء» لابن قتيبة (2/ 539).
(8) في حاشية ي منسوبًا لنسخة: «فقال»، والمثبت من ظ، س، ك، أ، ي.
(9) في ك: «عنهم»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.