المكي(1)، أخبرنا عن داود بن شابور، عن عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه قال: قلتُ: يا رسول الله، إنِّي أسمعُ منك الشيءَ أفأكتبُه؟ قال: «نَعَمْ، فَاكْتُبْه». قلتُ: إنَّك تغضب وترضى؟ قال: «إِنِّي لَا أَقُولُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ إِلَّا حَقًّا».
قال عبد الرحيم(2): وقال شعبة وحدَّثته به قال: سمعتُه(3) من داود بن شابور، كما سمعه إسماعيل، ولكن سمعتُ عِلمًا عن الحَكَم وحَمَّاد، فما كتبتُه نسيتُه، وما لم أكتبه لم أَنْسَه(4).
292 - حدثنا الحُسين(5) بن بِهَان، حدثنا سَهْل بن عثمان، حدثنا أبو معاوية، عن يحيى بن أبي أُنَيْسة، عن عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّا نَسمعُ منك أشياءَ أفنَكْتُبُها؟ قال: «نَعَمْ». قلتُ: في حال الرِّضا والسَّخَط(6)؟ قال: «فِي حَالِ الرِّضَا وَالسَّخَطِ».--------------------------------------------
(1) هو ابن مسلم.
(2) في ك: «عبد الرحمن»، والمثبت من ظ، أ، ي، حاشية ك وعليه رمز: «ص». وعبد الرحيم هذا هو ابن هارون الغساني الذي سبق ذكره في الإسناد.
(3) في ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة: «سمعت»، والمثبت من ظ، ك، أ.
(4) أخرجه بحشل في «تاريخ واسط» (ص: 175) عن شعيب بن عبد الحميد الواسطي. وأخرجه البيهقي في «المدخل إلى السنن» (ص: 413)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص: 78) كلاهما من طريق عبد الرحيم بن هارون الغساني.
(5) في ي: «الحسن»، والمثبت من ظ، ك، أ. والحسين بن بهان العسكري له ترجمة في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 369).
(6) الضبط بفتح السين من ك، وضبطه في ي بضم السين، وضبطه في أ بالوجهين، بفتح السين والخاء، وبضم السين وسكون الخاء معًا، وكلاهما صحيح. ينظر: «مختار الصحاح» (س خ ط).