405 - وحدثناه أبي، حدثنا محمد بن مَعْمَر البَحْرَاني(1)، حدثنا عمر بن يونس، حدثنا سعيد الحِمْصِي(2)، عن هارون، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «هَلَاكُ أُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ: فِي الْعَصَبِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالرِّوَايَةِ مِنْ(3) غَيْرِ ثَبْتٍ»(4).--------------------------------------------
(1) في ي: «النجراني»، والمثبت بالباء الموحدة والحاء المهملة من ظ، س، ك، أ، وأسفل الحاء فيها كلها علامة إهمال، وكذا قيده ابن ماكولا في «الإكمال» (1/ 422).
(2) في ك: «الحضرمي»، والمثبت من ظ، س، أ، ي. وهو سعيد بن سنان الشامي ويقال: الكندي الحمصي، له ترجمة في «تهذيب الكمال» (10/ 495).
(3) في س، أ مصححًا عليه، ي: «عن»، والمثبت من ظ، ك، حاشية أمنسوبًا لنسخة.
(4) أخرجه البزار (191 - كشف) من طريق محمد بن معمر البحراني به. وأخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» (326) -ومن طريقه أبو نعيم في مقدمة «المستخرج على مسلم» (39) - وابن عدي في مقدمة «الكامل» (1/ 243) من طريق عمر بن يونس به. وأخرجه الفريابي في «القدر» (388)، وابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (3/ 268 - السفر الثالث)، والعقيلي في «الضعفاء» (4/ 359)، والطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 89 رقم 11142)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» (1130)، والبيهقي في «القضاء والقدر» (419)، والخطيب في «الكفاية» (ص: 33)، وابن عبد البر في مقدمة «التمهيد» (1/ 58)، وابن الجوزي في «الموضوعات» (1/ 277) كلهم من طريق هارون بن هارون به. وأخرجه الدولابي في «الكنى» (1388)، والعقيلي في «الضعفاء» (4/ 359)، وابن عدي في «الكامل» (1/ 244) من طريق بقية بن الوليد عن هارون عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن مجاهد به.
قال العقيلي: «وهذا أشبه؛ لأن عبد الله بن زياد بن سمعان يحتمل» اهـ.

يعني: يحتمل رواية هذا الحديث المنكر؛ فإنه متهم بالكذب. فيتضح من هذا أن هذا الحديث هو نفسه الحديث السابق.
وقال ابن عدي بعد أن ذكر الاختلاف في الحديث: «رواة هذا الحديث شوشوا الإسناد، وبلاء هذه الأحاديث من هارون بن هارون، وهو منكر الحديث … وعبد الله بن زياد بن سمعان ضعيف جدًّا، وهؤلاء كلهم اضطربوا في إسناده لونًا لونًا».
وقال البزار: «لا نعلمه يُروى بهذا اللفظ من وجه صحيح، وإنما ذكرناه؛ إذ لا يُحفظ من وجه أحسن من هذا، وهارون ليس بالمعروف بالنقل».
وقال ابن عبد البر: «هذا حديث انفرد به بقية عن أبي العلاء -وهو هارون بن هارون- وهو إسناد فيه ضعف لا تقوم به حجة ولكنا ذكرناه ليُعرف».
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد أرسله هارون في هذه الرواية عن مجاهد وإنما هو عن ابن سمعان عن مجاهد فترك ذكر ابن سمعان لأنه كذاب».
وينظر: «السلسلة الضعيفة» (3406).