474 - حدثنا محمد بن أحمد بن مَحْمُويَه، حدثنا أبو زُرْعة(1)، أخبرني عبد الله ابن ذَكْوان، حدثنا الوليد(2) قال: قال الأوزاعي في كُتُب الأَمانة -يعني المُنَاوَلة: يُعمَلُ به، ولا يُحَدَّث به(3).
475 - حدثني محمد، حدثنا أبو زُرْعة(4)، حدثني صَفْوان(5)، حدثنا عمر بن عبد الواحد قال: دَفَعَ إليَّ الأوزاعيُّ كتابًا(6) بعدما نظر فيه، فقال: ارْوِه عنِّي(7).
476 - حدثنا محمد، حدثنا أبو زُرْعة(8)، حدثني صَفْوان، حدثني عمر، عن الأوزاعي قال(9): دَفَعَ إليَّ يحيى بنُ أبي كَثِير صَحِيفةً فقال: ارْوِها عنِّي(10).
477 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول، حدثنا أبو إسحاق--------------------------------------------
(1) هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: 264، 723).
(2) هو ابن مسلم.
(3) شرحه الزركشي في «النكت» (3/ 512) بقوله: «وكأن معنى قوله: لا يحدث به. أي: بصيغة التحديث، وإلا فلا معنى للعمل به مع نفيه التحديث».
(4) هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: 264، 723).
(5) هو ابن صالح.
(6) في بعض مصادر التخريج: «كتابي».
(7) أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: 322)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (45/ 283) كلاهما من طريق أبي زرعة الدمشقي به.
(8) هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: 265، 723).
(9) في س، أ، ي: «قال قال»، والمثبت من ظ، ك.
(10) أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: 321)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (2284)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (35/ 187) من طريق أبي زرعة الدمشقي به.