وكان في كتابِه أنَّ أبا الشَّعْثاء المُحَارِبيَّ حدَّثه، أنَّ عائشةَ حدَّثته، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ»(1).
488 - حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا حَجَّاج، حدثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن أيوب قال: كَتب إليَّ نافعٌ، عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تُقِيمَنَّ الرَّجُلَ ثُمَّ تَقْعُدْ فِي مَقْعَدِهِ».
489 - حدثنا أبو شُعَيْب، حدثنا البَابْلُتِّي(2)، حدثنا الأوزاعي قال: كَتب إليَّ قتادة قال: حدثني أنس بن مالك: أنَّه صلَّى خلفَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، فكانوا يَسْتَفْتِحون بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، لا(3) يذكرون {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في أولِ قراءةٍ(4) ولا آخرِها(5).
490 - حدثنا أبي، حدثنا يعقوب الفَسَوي(6)، حدثنا أبو مُسْهِر قال: كتبَ إليَّ--------------------------------------------
(1) أخرجه النسائي (3311)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (1218) كلاهما من طريق محمد بن عبد الله بن بزيع به.
(2) في المطبوعة: «البابلي» خطأ، والمثبت من جميع النسخ. وهو يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي له ترجمة في «تهذيب الكمال» (31/ 409). وقد ضبطه في ظ، س، أ، ي بفتح الباء الثانية، والضبط المثبت بسكونها من ك، وكذا قيده السمعاني في «الأنساب» (2/ 8).
(3) في س، أ مصححًا عليه: «ولا»، والمثبت من ظ، ك، ي.
(4) في ظ: «القراءة»، والمثبت من س، ك، أ، ي.
(5) انظر ما سبق قبل حديثين.
(6) هو في «المعرفة والتاريخ» (1/ 201).