‌‌مَنْ قال: فُلانٌ حدَّثنا. فَقَدَّم الاسْمَ
559 - حدثنا أبو خَلِيفة، حدثنا أبو الوليد، وابن كَثِير قالا: حدثنا شعبة قال: واقِد بن عبد الله(1) أخبرني، عن أبيه، أنَّه سَمِع ابن عمر يحدِّث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ(2) بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»(3).
560 - حدثنا أبو خَلِيفة، حدثنا أبو الوليد، والحَوْضي، عن شعبة قال: عبد الله ابن دِينار أخبرني(4) قال: سمعتُ ابن عمر يقول: كنَّا إذا بايَعْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُلَقِّنَّا: «عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ».
561 - حدثني أبي، حدثنا أبو داود(5)، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا عبد الله ابن رَجَاء قال: ابنُ خُثَيْم حدثني(6)، عن أبي الزُّبَير، عن جابر(7) قال: قال--------------------------------------------
(1) واقد هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، نُسب إلى جده الأعلى. وينظر «تهذيب الكمال» (30/ 411).
(2) الضبط برفع الباء من س، أ، وضبطه في ظ بالرفع والجزم وكتب فوقه: «معًا». والرواية يضرب برفع الباء هو الصواب، وبعض العلماء ضبطه بإسكان الباء على تقدير شرط مضمر، أي: إن ترجعوا يضرب. ينظر: «شرح مسلم» للنووي (2/ 55).
(3) أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (187) عن أبي خليفة به. وأخرجه البخاري (6868)، وأبو داود (4686) عن أبي الوليد الطيالسي عن شعبة به.
(4) في المطبوعة: «أسيوني» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(5) هو في «سنن أبي داود» (3406).
(6) «حدثني» ليس في ي، وأثبته من ظ، س، ك، أ.
(7) «عن جابر» ليس في ي، وأثبته من ظ، س، ك، أ.