724 - حدثنا جعفر الفِرْيابي، حدثنا بِشْر بن الوَلِيد قال: سمعتُ أبا يوسف(1) يقول: مَنْ تَتَبَّعَ غريبَ الحديثِ كُذِّبَ(2).
725 - حدثنا عَبْدان(3)، حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا الحُمَيْدي(4)، حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عُبَيْد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عَمَّار قال: تَيَمَّمْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المَنَاكِبِ.
قال الحُميدي: حضرتُ سفيانَ وسأله يحيى بن سعيد القَطَّان عن هذا الحديث فحدَّث به، وقال: حدثنا الزُّهْري. وحضرتُ إسماعيل بن(5) أُميَّة أتى الزُّهْريَّ، فقال: يا أبا بكر، إنَّ الناس يُنكرون عليك حديثين تُحدِّث بهما. قال: ما هما؟ قال: أحدهما: تيمَّمْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المَنَاكِب(6). فقال: حدثناه عُبَيْد الله ابن عبد الله عن أبيه(7).--------------------------------------------
(1) هو يعقوب بن إبراهيم القاضي.
(2) أخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (1/ 111)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: 5) كلاهما من طريق جعفر بن محمد الفريابي به. وأخرجه ابن بطة في «الإبانة» (2/ 537 رقم 671) من طريق بشر بن الوليد به.

وصححه الذهبي في «العرش» (169)، وفي «العلو» (407).
(3) في المطبوعة: «عبد الله» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(4) «مسند الحميدي» (143).
(5) بعده في س: «أبي»، والمثبت بدونه من ظ، ك، أ، ي، وهو الموافق لما في «مسند الحميدي»، ومصادر التخريج الآتية. وإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي له ترجمة في «تهذيب الكمال» (3/ 45).
(6) والحديث الآخر هو حديث عمر: أنه أمر بالوضوء من مس الإبط، كما في «مسند الحميدي».
(7) أخرج قولَ الحميدي: الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 729) ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» (655).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 584)