‌‌25 ـ الحسيب:
قال تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا} [الأحزاب:39]، وقد فسَّر السمعاني الحسيب بعدة تفسيرات:
الحسيب: الشهيد الحافظ(1)، كما قال تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا} [الأحزاب:39]،
والحسيب: المحاسب، وقيل: الكافي(2)، كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} [النساء:86]، وقال تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال:64]، يعني يكفيك ويكفي من اتبعك من المؤمنين.(3)
فالله سبحانه أسرع الحاسبين، كما قال تعالى: {أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ} [الأنعام:62]، أي: يحاسب الكل في لحظة.(4)
قال تعالى: {وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء:47]، أي: محاسبين، وقيل: حافظين عالمين، وقيل: محصين.(5)

‌‌26 ـ الشهيد:
قال تعالى: {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [سبأ:47]، يقول السمعاني: " الشهادة: خبر عن مشاهدة، يبنى عليها حكم شرعي، والله تعالى شهيد، على أفعال المؤمنين والكفار جميعاً"(6). فالشهيد هو الشاهد(7)، كما قال تعالى: {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الرعد:43]، وقال تعالى: {قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الأنعام:19]، أي يشهد لي بالحق، وعليكم بالباطل.(8)
والشهيد الكفيل، كما قال تعالى: " {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا} [النحل:91]، أي: شهيداً.(9)
والشهيد هو الذي لا يخفى عليه شيء، قال تعالى: {وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ} [آل عمران:98]، أي: لا يخفى عليه ما تعملون، ويجازيكم عليه.(10)--------------------------------------------
(1) ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 399 - 4/ 290
(2) ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 457
(3) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 277
(4) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 112
(5) ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 384
(6) ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 187
(7) ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 101
(8) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 93
(9) ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 197
(10) ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 344

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 383)