1 ـ في بقاء الجنة وخلودها: يقول الله تعالى بعد أن ذكر نعيم الجنة: {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة:25]، يقول السمعاني: " أي: مقيمون لا يظعنون "(1)، ويقول تعالى: {يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (21) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} [التوبة:21 - 22]، يقول السمعاني: " والمقيم: الدائم، وهو من لا يظعن أبداً "(2)، وقال تعالى: {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ} [إبراهيم:23]، يقول السمعاني: " مقيمين فيها أبداً"(3)، وهذا وعد الله الحق، كما قال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ (8) خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9)} [لقمان:8 - 9]، يقول السمعاني: " ومعناه: مقيمين في الجنة كما وعد الله "(4)، وقال: {الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [المؤمنون:11]، " أي: مقيمين لا يظعنون أبداً "، وأما أنص آية في القرآن على الخلود، فقوله: {لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ} [الحِجر:48](5).--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 60
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 297
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 113
(4) السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 227
(5) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 466 - 3/ 142