واستدل من قال: إن نساءه قد دخلن في الآية، أنه قال: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ "،وأهل بيت الرسول هن نساؤه؛ ولأنه تقدم ذكر نسائه، والأحسن ما بينا من التعميم "(1)، واستدل السمعاني أيضاً بقوله تعالى: {قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} [هود:73]، وزعمت الشيعة في قوله تعالى: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ " أن الأزواج لا يدخلن في هذا. وهذه الآية دليل على أنهن يدخلن فيها ".(2)
وقد ذكر السمعاني فضائل آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وحقوقهم، وبيانه فيما يلي:
1 ـ علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أشار السمعاني إلى فضائله من جهات متعددة ، وهي:
أ ـ ثناء النبي صلى الله عليه وسلم عليه، فقال عليه الصلاة والسلام:" من كنت مولاه فعلي مولاه "(3)، وفسره السمعاني بقوله: " يعني: من كنت ولياً له، أعينه، وأنصره، فعلي يُعينه وينصره في الدين ".(4)
ويُقال: إن الخبر ورد على سبب، وهو أن علياً قال لأسامة رضي الله عنهما أنت مولاي، فقال أسامة: لست مولاك، إنما أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كنت مولاه فعلي مولاه "، أي من توليته أنا، فعلي مولاه، من موالاة المحبة والنصرة.(5)
ب ـ أنه من المؤمنين، الذين لهم حق المودة، قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر، في قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [المائدة:55]،: نزلت الآية في المؤمنين، فقيل له: إن قوماً يقولون: إن الآية نزلت في علي بن أبي طالب، فقال أبو جعفر: علي من المؤمنين.(6)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 281
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 444
(3) أخرجه الترمذي في جامعه، باب مناقب علي بن أبي طالب، ح (3713)
(4) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 48
(5) السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 130
(6) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 48