لَيَتَعَذَّرُ فِى مَرَضِهِ: «أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ؟ أَيْنَ أَنَا غَدًا؟» اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمِى قَبَضَهُ اللَّهُ بَيْنَ سَحْرِى وَنَحْرِى، وَدُفِنَ فِى بَيْتِى.


قَالَ الشَّارِحُ رحمه الله:
(حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) هو ابن أبي أويس عبدالله ابن أخت الإمام مالك قال: (حَدَّثَنِى) بالإفراد (سُلَيْمَانُ(1)) هو ابن بلال (عَنْ هِشَامٍ) هو ابن عروة.
[283 أ/ص]
(وَحَدَّثَنِى) تحويل من إسناد إلى إسناد آخر (مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ(2)) ضد الصلح أبو عبدالله النشائي بفتح النون وبالشين المعجمة مات سنة خمس وخمسين/ ومائتين، قال: (حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِى زَكَرِيَّاءَ) الغساني مات سنة ثمان وثمانين ومائة(3) (عَنْ هِشَامٍ عَنْ) أبيه (عُرْوَةَ) بن الزبير.
(عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) كلمة: "إن" هذه مخففة من الثقيلة، فتدخل على الجملتين، فإن دخلت على الاسمية جاز إعمالها خلافًا للكوفيين. وحكي سيبويه: إن عمرًا لمنطلق(4)، وإن دخلت على الفعلية وجب إهمالها، وههنا دخلت على الفعلية، والأكثر كون الفعل--------------------------------------------
(1) هو: سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد، وأبو أيوب المدني، ثقة، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين ومائة، تهذيب الكمال (11/ 372) (2496)، وتقريب التهذيب (ص: 250) (2539).
(2) هو: محمد بن حرب الواسطي النشائي، صدوق، من صغار العاشرة، مات سنة خمس وخمسين ومائتين تهذيب الكمال (25/ 39) (5137)، تقريب التهذيب (ص: 473) (5804).
(3) هو: يحيى بن أبي زكريا [يحي] الغساني، أبو مروان الواسطي، أصله من الشام، ضعيف، ما له في البخاري سوى موضع واحد متابعة، من التاسعة مات سنة تسعين [ومائة]، تهذيب الكمال (31/ 314) (6828)، تقريب التهذيب (ص: 590) (7550).
(4) الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (المتوفى: 180 هـ) المحقق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة: الثالثة، 1408 هـ - 1988 م (2/ 140).