(وَرَوَاهُ) أي الحديث المذكور (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ) السعدي الرازي وليس لابن عبد القدوس في الصحيح غير هذا الموضع الواحد، وذكره البخاري في التأريخ وقال: إنه صدوق، إلا أنه يروي عن قوم ضعفاء(1).
[290 أ/ص]
(عَنِ الأَعْمَشِ) /سليمان بن مهران (وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ(2)) العدوي المولى الكوفي، قال البخاري: محمد بن أنس كوفي كان بالري يحدث عن إبراهيم بن موسى الفراء الرازي. وأنس والد محمد كالجادة، وهو كوفي سكن الدينور، وثَّقَهُ أبو زرعة وغيره، روى عنه من شيوخ البخاري إبراهيم بن موسى الرازي(3).
(عَنِ الأَعْمَشِ) أيضًا قال الكرماني: قال ههنا: "رواه"، ولم يقل: "تابعه"؛ لأنه روى استقلالًا وبطريق آخر لا متابعة لآدم بطريقه(4).
(تَابَعَهُ) أي تابع آدم (عَلِىُّ بْنُ الْجَعْدِ(5)) بفتح الجيم وسكون العين المهملة وقد تقدم في "باب: أداء الخمس من الأيمان" وقد وصل هذه المتابعة المؤلف في الرقاق(6).
(وَ) كذا تابعه (ابْنُ عَرْعَرَةَ(7)) بعينين مفتوحتين بينهما راء ساكنة، وقد تقدم في "باب: خوف المؤمن".--------------------------------------------
(1) هو: عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي الكوفي، صدوق رمي بالرفض، وكان أيضًا يخطئ، من التاسعة، وقال البخاري: هو في الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف، تهذيب الكمال (15/ 242) (3397)، تقريب التهذيب (ص: 312) (3446).
(2) محمد بن أنس، مولى آل عمر، كوفي سكن الدينور، صدوق يغرب، من التاسعة تهذيب الكمال (24/ 504) (5082)، وتقريب التهذيب (ص: 469) (5750).
(3) التاريخ الكبير للبخاري (1/ 41) (71).
(4) الكواكب الدراري (7/ 164).
(5) هو: علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، البغدادي، ثقة ثبت، رمي بالتشيع، من صغار التاسعة، مات سنة ثلاثين ومائتين، تهذيب الكمال (20/ 341) (4034)، وتقريب التهذيب (ص: 398) (4698).
(6) صحيح البخاري، كتاب الرقاق، باب سكرات الموت (8/ 107) (6516).
(7) محمد بن عرعرة بن البِرِنْد السامي البصري، ثقة، من صغار التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، تهذيب الكمال (26/ 108) (5463)، وتقريب التهذيب (ص: 496) (6137).