وحديث أبي هريرةَ رضي الله عنه سيأتي في هذا الباب -إن شاء الله تعالى-.
وحديث علىٍّ بن أبي طالب عند التِّرْمذي: "ما من عبد يَعودُ مسلمًا إلا أتبعه الله سبعين ألف ملك يصلون عليه، أي ساعة من النهار، وكانت حتى يمسي، وأي ساعة من الليل كانت حتى يصبح(1) ".
وحديث أبي أمامةَ عند أحمد: "من تمام عيادة المريض أن يضع أحدُكمْ يَدَهُ على جبهته أو يده، ويسأله كيف هو(2)؟ ".
وحديث جابر بن عبد الله عند أحمد أيضًا "من عاد مريضًا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس؛ فإذا جلس اغتمس فيها(3) ".
وحديث جابر بن عتيك عند أبي داود: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عبد الله بن ثابت؛ فذكر الحديث مطولًا(4) ".--------------------------------------------
(1) سنن التِّرْمذي، كتاب الجنائز، باب ما جاء في عيادة المريض، (3/ 300) (969) من طريق: الحسين بن محمد قال: حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن أبيه عن علي، وقال: "هذا حديث حسن غريب وقد روي عن علي هذا الحديث من غير وجه منهم من وقفه ولم يرفعه".
(2) مسند الإمام أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م. حديث أبي أمامة الباهلي (36/ 572) (22236) من طريق: يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة. وأخرجه الترمذي في سننه (5/ 76) (2731)، وقال: "هذا إسناد ليس بالقوي" قال محمد: "وعبيد الله بن زحر ثقة، وعلي بن يزيد ضعيف".
(3) مسند الإمام أحمد بن حنبل، حديث عبد الله بن جابر رضي الله عنه، (22/ 162) (14260) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله، وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب الجنائز، (1/ 501) (1295) من طريق هشيم بهذا الإسناد. وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، وقال الذهبي: على شرط مسلم.
(4) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في فضل من مات في الطاعون، (3/ 188) (3111) من طريق مالك، عن عبد الله بن عبد الله، عن عتيك بن الحارث بن عتيك، أنه أخبره أن عمه جابر بن عتيك، إسناده حسن، رجاله ثقات عدا عتيك بن الحارث الأنصاري وهو مقبول ذكره ابن حبان في "الثقات" وصحح حديثه هذا في صحيحه، فصل في الشهيد (7/ 461) (3189)، وقد صحح حديثه هذا الحاكم (1/ 503) (1300) بهذا الإسناد، وسكت عنه الذهبي.

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ١٨٠)