الماء عطشه، أي: أذهبه وسكنه(1) (فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ) قال القاضي عياض: أكثر الروايات ثوبيه بالهاء(2) (وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا) وهذا الحديث بعينه هو الحديث السابق سندًا ومتنًا غير أنَّ شيخه هنا: قتيبة بن سعيد، وهناك أبو النعمان، وقد مرَّ الكلام فيه(3).--------------------------------------------
(1) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية [قعص] (3/ 1053)، وتهذيب اللغة، باب العين والقاف مع الصاد (1/ 121).
(2) إكمال المعلم شرح صحيح مسلم (4/ 222).
(3) صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب الكفن في ثوبين، وباب الحنوط للميت (2/ 75، 76)، (1265، 1266).

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٦٠)