وهذا الحديث: أخرجه المؤلف في "اللباس"، و"التفسير" أيضًا، وأخرجه مسلم أيضًا في "اللباس"، و"التوبة"، والتِّرْمِذِي في "التفسير"، وكذا النسائي فيه وفي الجنائز، وكذا ابن ماجه(1).
قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله:
1270 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إسماعيل، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرًا- رضى الله عنه- قَالَ: أَتَى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ، فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ.



قَالَ الشَّارِحُ رحمه الله:
(حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إسماعيل) بن زياد النهدي الكوفي(2) (قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ) هو سفيان بن عيينة(3) (عن عَمْرٍو) هو ابن دينار (سَمِعَ جَابِرًا) هو ابن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه (قَالَ أَتَى--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب الكفن في القميص الذي يكف أولا يكف، ومن كفن بغير قميص (2/ 76)، (1269)، وكتاب تفسير القران، باب قوله: {استغفر لهم أولا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} [التوبة: 80] (6/ 67)، (4670). وكتاب اللباس، باب لبس القميص (7/ 143)، (5796). *صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم، باب من فضائل عمر رضي الله تعالى عنه (4/ 1865)، (2400)، وكتاب صفات المنافقين وأحكامهم (4/ 2141)، (2774)، *سنن التِّرْمِذِي، أبواب التفسير، باب: ومن سورة التوبة (5/ 279)، (3097). * السنن الكبرى للنسائي، كتاب الجنائز، باب القميص في الكفن (2/ 411)، (2038) وكتاب التفسير، سورة التوبة (10/ 117)، (11160). *سنن ابن ماجة، كتاب الجنائز، باب في الصلاة على أهل القبلة (1/ 487)، (1523).
(2) هو: مالك ابن إسماعيل النهدي أبو غسان الكوفي سبط حماد ابن أبي سليمان ثقة متقن صحيح الكتاب عابد من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة ومائتين. تقريب التهذيب (ص: 516) (6424).
(3) هو: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي، ثم المكي ثقة حافظ فقيه، إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس لكن عن الثقات، من رؤوس الطبقة الثامنة، وكان أثبت الناس في عمرو ابن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين ومائة، تقريب التهذيب (ص: 245) (2451).