على شرطه لم يورده، وهو ما رواه الكجي(1) في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم القرح يوم أحد، فقال: احفروا واجعلوا في القبر الاثنين والثلاثة، وقدموا أكثرهم قرانًا"(2)
[222 أ/ص]
وروى أبو داود من حديث أنس رضي الله عنه، "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة رضي الله عنه وقد مثل به" الحديث وفيه: "فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد". زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد(3). وأخرجه الترمذي /وقال: غريب.
وقيل: ذكر الثلاثة بالقياس. وفيه نظر؛ لأنه لو كان بالقياس لكان يقول: باب دفن الرجلين وأكثر في قبر واحد، هذا(4).
وفي حديث هشام بن عامر الأنصاري رضي الله عنه عند أصحاب السنن مما ليس على شرط المؤلف "جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا: أصابنا قرح وجهد فقال: احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر"(5) فلعل المؤلف أشار إلى ذلك، ويوجد من حديث هشام رضي الله عنه أن ذلك إنما فعل للضرورة.--------------------------------------------
(1) هو: الشيخ، الإمام، الحافظ، المعمر، شيخ العصر، أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن مهاجر البصري، الكجي، صاحب (السنن)، مات ببغداد في سابع المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين، سير أعلام النبلاء (13/ 423) (209).
(2) رواه عنه العيني في عمدة القاري (8/ 154) من طريق حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن ابن عباس. وأخرجه أحمد في مسنده (26/ 187) (16256) من طريق: أيوب، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2/ 265) (2582)، بهذا الإسناد.
(3) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في الشهيد يغسل (3/ 195) (3136) من طريق أبي صفوان -يعني المرواني- عن أسامة، عن الزهري، عن أنس. وأخرجه الترمذي، في "سننه" أبواب الجنائز، باب ما جاء في قتلى أحد وذكر حمزة (3/ 326) (1016) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه.
(4) عمدة القاري (8/ 157).
(5) سنن الترمذي، أبواب الجهاد، باب ما جاء في دفن الشهداء (4/ 213) (1713) * السنن الصغرى للنسائي، كتاب الجنائز دفن الجماعة في القبر الواحد (4/ 83) (2015). *سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في تعميق القبر (3/ 214) (3215) *سنن ابن ماجة، كتاب الجنائز باب ما جاء في حفر القبر (1/ 497) (1560)، من طريق حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر. حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن حميد بن هلال اختلف في سماعه من هشام بن عامر، ينظر ترجمته في سير أعلام النبلاء (5/ 309) (147).
[222 أ/ص]
وروى أبو داود من حديث أنس رضي الله عنه، "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة رضي الله عنه وقد مثل به" الحديث وفيه: "فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد". زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد(3). وأخرجه الترمذي /وقال: غريب.
وقيل: ذكر الثلاثة بالقياس. وفيه نظر؛ لأنه لو كان بالقياس لكان يقول: باب دفن الرجلين وأكثر في قبر واحد، هذا(4).
وفي حديث هشام بن عامر الأنصاري رضي الله عنه عند أصحاب السنن مما ليس على شرط المؤلف "جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا: أصابنا قرح وجهد فقال: احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر"(5) فلعل المؤلف أشار إلى ذلك، ويوجد من حديث هشام رضي الله عنه أن ذلك إنما فعل للضرورة.--------------------------------------------
(1) هو: الشيخ، الإمام، الحافظ، المعمر، شيخ العصر، أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن مهاجر البصري، الكجي، صاحب (السنن)، مات ببغداد في سابع المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين، سير أعلام النبلاء (13/ 423) (209).
(2) رواه عنه العيني في عمدة القاري (8/ 154) من طريق حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن ابن عباس. وأخرجه أحمد في مسنده (26/ 187) (16256) من طريق: أيوب، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2/ 265) (2582)، بهذا الإسناد.
(3) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في الشهيد يغسل (3/ 195) (3136) من طريق أبي صفوان -يعني المرواني- عن أسامة، عن الزهري، عن أنس. وأخرجه الترمذي، في "سننه" أبواب الجنائز، باب ما جاء في قتلى أحد وذكر حمزة (3/ 326) (1016) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه.
(4) عمدة القاري (8/ 157).
(5) سنن الترمذي، أبواب الجهاد، باب ما جاء في دفن الشهداء (4/ 213) (1713) * السنن الصغرى للنسائي، كتاب الجنائز دفن الجماعة في القبر الواحد (4/ 83) (2015). *سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في تعميق القبر (3/ 214) (3215) *سنن ابن ماجة، كتاب الجنائز باب ما جاء في حفر القبر (1/ 497) (1560)، من طريق حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر. حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن حميد بن هلال اختلف في سماعه من هشام بن عامر، ينظر ترجمته في سير أعلام النبلاء (5/ 309) (147).
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٧٩٠)