وقيل: يغسل للجنابة لا بنية غسل الميت؛ لما روى في قصة حنظلة بن الراهب(1) أنه قتل يوم أحد وهو جنب ولم يغسله صلى الله عليه وسلم ، وقال: "رأيت الملائكة تغسله". رواها ابن إسحاق وغيره(2).
[98 ب/س]
وروى الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد لا بأس به عنه قال: " أصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب وهما جنبان فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت الملائكة تغسلهما"(3) غريب في ذكر حمزة رضي الله عنه / وأجيب بأنه لو كان واجبًا ما اكتفى فيه بغسل الملائكة، فدل على سقوطه عمَّن يتولى أمر الشهيد(4).--------------------------------------------
(1) توضيح طويل من الشارح في الحاشية.
(2) رواه الواقدي في المغازي (1/ 274)، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15/ 495) (7025)، والحاكم (3/ 225) (4917)، والبيهقي في "سننه" (4/ 22) (6814) من طريق يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه،، وعن جده، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي في التلخيص.
(3) المعجم الكبير، باب العين، مقسم عن ابن عباس (11/ 391) (12094)، من طريق حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس (3/ 1489) وإسناده حسن، كما قال الهيثمي في " المجمع " (3/ 23)، ورواه الحاكم (3/ 195) دون ذكر حنظلة، من طريق معلى بن عبد الرحمن الواسطي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، وقال: " صحيح الاسناد " وتعقبه الذهبي فقال: معلى هالك.
(4) فتح الباري (3/ 212).
[98 ب/س]
وروى الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد لا بأس به عنه قال: " أصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب وهما جنبان فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت الملائكة تغسلهما"(3) غريب في ذكر حمزة رضي الله عنه / وأجيب بأنه لو كان واجبًا ما اكتفى فيه بغسل الملائكة، فدل على سقوطه عمَّن يتولى أمر الشهيد(4).--------------------------------------------
(1) توضيح طويل من الشارح في الحاشية.
(2) رواه الواقدي في المغازي (1/ 274)، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15/ 495) (7025)، والحاكم (3/ 225) (4917)، والبيهقي في "سننه" (4/ 22) (6814) من طريق يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه،، وعن جده، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي في التلخيص.
(3) المعجم الكبير، باب العين، مقسم عن ابن عباس (11/ 391) (12094)، من طريق حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس (3/ 1489) وإسناده حسن، كما قال الهيثمي في " المجمع " (3/ 23)، ورواه الحاكم (3/ 195) دون ذكر حنظلة، من طريق معلى بن عبد الرحمن الواسطي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، وقال: " صحيح الاسناد " وتعقبه الذهبي فقال: معلى هالك.
(4) فتح الباري (3/ 212).
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٧٩٣)