‌‌باب الْجَرِيدِ عَلَى الْقَبْرِ.
قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله:
وَأَوْصَى بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِىُّ أَنْ يُجْعَلَ فِى قَبْرِهِ جَرِيدَانِ. وَرَأَى ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - فُسْطَاطًا عَلَى قَبْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: انْزِعْهُ يَا غُلَامُ، فَإِنَّمَا يُظِلُّهُ عَمَلُهُ. وَقَالَ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ: رَأَيْتُنِى وَنَحْنُ شُبَّانٌ فِى زَمَنِ عُثْمَانَ - رضى الله عنه - وَإِنَّ أَشَدَّنَا وَثْبَةً الَّذِى يَثِبُ قَبْرَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ حَتَّى يُجَاوِزَهُ. وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ: أَخَذَ بِيَدِى خَارِجَةُ فَأَجْلَسَنِى عَلَى قَبْرٍ، وَأَخْبَرَنِى عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ لِمَنْ أَحْدَثَ عَلَيْهِ. وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - يَجْلِسُ عَلَى الْقُبُورِ.



قَالَ الشَّارِحُ رحمه الله:
(باب) وضع (الْجَرِيدِ) أي: الذي يجرد منه الخوص. وفي رواية: الجريدة بالتاء(1). قال في القاموس: ولا يسمى جريدًا ما دام عليه الخوص، وإنما يسمى سعفًا(2).
(عَلَى الْقَبْرِ وَأَوْصَى بُرَيْدَةُ) بضم الموحدة وفتح الراء ابن الحُصَيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبدالله (الأَسْلَمِىُّ) مات بمرو سنة اثنتين وستين(3)، وقد تقدم في: باب من ترك العصر.
(أَنْ يُجْعَلَ فِى قَبْرِهِ) ويروى على قبره(4) (جَرِيدَانِ) وفي رواية: "جريدتان". فعلى رواية في قبره: يحتمل أن يكون بُرَيْدَةُ أمر أن يجعل الجريدان في داخل القبر، لما في النخلة من البركة، لقوله تعالى: {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} [إبراهيم: 24]. وعلى رواية: "على قبره" يحتمل أن يكون أمر أن يغرزا--------------------------------------------
(1) إرشاد الساري (2/ 452).
(2) لسان العرب، حرف الدال المهملة، فصل الجيم (3/ 119)، والقاموس المحيط، باب الدال، فصل الجيم (1/ 272).
(3) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث (4/ 53) (661).
(4) فتح الباري (3/ 223).