‌‌نَاسِخُ الحَدِيْثِ وَمَنْسُوْخِهِ
1.الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، للإمام: أبي بكر الحازمي (ت: 584 هـ). وقد ذكره الشارح مرةً واحدةً بقوله: " فقال الحازمي: أهل العلم قاطبة "(1).

2.ناسخ الحديث ومنسوخه، للإمام: أبي حفص ابن شاهين (ت: 385 هـ). والشارح نقل عنه مرة واحدة، ويقول مثلًا: " وأخرجه ابن شاهين "(2).
‌‌كُتُبُ غَرِيْبِ الحَدِيْثِ
1.تفسير غريب الموطأ، للإمام: عبد الملك بن حبيب السلمي (ت: 238). والشارح ينقل عنه قليلًا، ويقول مثلًا: " وقال ابن حبيب: المهلة بالكسر الصديد وبفتحها التمهل وبضمها عكس الزيت الأسود المظلم "(3).
2.غريب الحديث، للإمام: ابن قتيبة الدينوري (ت: 276 هـ). والشارح نقل عنه بقوله: " وقال القتبي: هي بردة تلبسها الإماء "(4).
3.غريب الحديث، للإمام: أبي عُبيد القاسم بن سلاّم الهروي (ت: 224 هـ). والشارح ينقل عنه كثيرًا منها: قوله: "النَّجَاشِىِّ: وهو بتشديد الياء وتخفيفها لغتان كذا قال الهروي"(5).
4.غريب الحديث، للإمام: الخطابي (ت: 388 هـ). وينقل عنه الشارح أحيانًا بقوله: " وقال الخطابي: هكذا يروي المحدثون تليت وهو غلط"(6).--------------------------------------------
(1) كما في: (ص:422). وقد طبع في دائرة المعارف العثمانية-حيدر آباد، الطبعة الثانية، سنة (1359 هـ).
(2) كما في: (ص:770)،وقد طبع عدة طبعات، منها طبعة الشيخ: سمير الزهيري، في مكتبة المنار-الزرقاء، الطبعة الأولى، سنة (1408 هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(3) كما في: (ص:1019). وقد طبع بتحقيق: د عبدالرحمن بن سليمان، في مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، سنة (1421 هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(4) كما في: (ص:384). وقد طبع بتحقيق: د. عبد الله الجبوري، في مطبعة العاني-بغداد، الطبعة الأولى، سنة (1397 هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(5) وله عدة طبعة منها ما حققه: د. محمد خان، في مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الطبعة الأولى، سنة (1384 هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(6) وقد طبع بتحقيق الشيخ: عبد الكريم إبراهيم العزباوي، في دار الفكر، 1402 هـ - 1982 م. وهو الذي اعتمدنا عليه.