2150 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الخُزَاعِيُّ وَحَجَّاجُ وَالهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا". [م: 2379].


2150 - قوله: "كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا": زكريا فيه خمس لغات، أشهرها بالمد، والثاني بالقصر، وقرئ بهما في السبع.
والثالثة والرابعة: زكريّ وزكري بتشديد الياء وتخفيفها، حكاهما ابن دريد وغيرُه.
والخامسة: زكر، كقَلَم، حكاها أبو البقاء.
وهو اسم أعجمي، وهو أبو يحيى صلى الله عليه وسلم، قال أهل التواريخ: كان زكريا من ذرية سليمان بن داود، وقتل زكريا بعد قتل أبيه يحيى، والله أعلم.
فائدة: ذكر ابن الجوزي في شرحه تلقيح فهوم [أهل] الأثر، أن آدم كان حراثًا، ونوح نجارًا، وكذا زكريا، وإدريس خياطًا، وداود زرادًا، وإبراهيم زراعًا، وصالح تاجرًا، وكان لقمان خياطًا، قاله سعيد بن المسيب، وقال غيره: كان نجارًا، وكان موسى وشعيب ومحمد صلى الله عليه وسلم رعاة(1)، انتهى.
وفيما قرأت على بعض مشايخي بالقاهرة نقلًا عن أبي الحسن بن بطال أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم كان عطارًا، انتهى.--------------------------------------------
(1) تلقيح فهوم أهل الأثر ص 331.