‌‌31 - القَضَاءُ بِالشَّاهِدِ وَاليَمِينِ
2368 - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ المَدِينِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الزُّهْرِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضَى بِاليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. [د: 3610، ت: 1343].

2369 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضى بِاليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. [ت: 1344].


يغنيه عن البدوي، إلا أن يكون في بادية أو قرية، والذي يُشهد بدويًا وَيدَع جيرتَه من أهل الحضر عندي مُريب.
وقال عامة أهل العلم: شهادة البدوي إذا كان عدلًا يقيم الشهادة على وجهها جائزة(1)، والله أعلم، انتهى.
31 - القَضَاء بِالشَّاهِدِ وَاليَمِينِ
ذكر في الأصل:
2368 - حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: "أنَّه عليه السلام قَضَى بِاليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ": أخرجه مع ابن ماجه أبو داود والترمذي.
2369 - وحديث جَابِرٍ: أخرجه مع ابن ماجه [الترمذي].--------------------------------------------
(1) معالم السنن 4/ 170.