بِحُلِيٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَجُوزُ لِلمَرْأَةِ فِي مَالهِا إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟ " قَالَتْ: نَعَمْ، فَبَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ: "هَل أَذِنْتَ لَخِيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا؟ " فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَبِلَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْهَا.
الأنصارية لها صحبة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم بحلي لها، روى عنها ابن لها، ويقال فيها: حيرة بحاء مهملة، كذا قال في التذهيب(1).--------------------------------------------
(1) تذهيب التهذيب 11/ 130.
الأنصارية لها صحبة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم بحلي لها، روى عنها ابن لها، ويقال فيها: حيرة بحاء مهملة، كذا قال في التذهيب(1).--------------------------------------------
(1) تذهيب التهذيب 11/ 130.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 169)