2540 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ سَالمٍ المَفْلُوجُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ(1)، عَنِ القَاسِمِ بْنِ الوَلِيدِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَقِيمُوا حُدُودَ الله فِي القَرِيبِ وَالبَعِيدِ، وَلا تَأْخُذْكُمْ فِي الله لَوْمَةُ لَائِمٍ".
4 - مَنْ لا يَجِبُ عَلَيْهِ الحَدُّ
2541 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ القُرَظِيَّ يَقُولُ:
3 - إِقَامَة الحُدُودِ
2540 - قوله: "حَدَّثَنَا عبيدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ": بفتح العين وكسر الموحدة، كذا في أصلنا.
وفي ابن ماكولا بضم العين(2)، وهو الصحيح.
وعُبيدة بن الأسود هو ابن سعد الهمداني بسكون الميم وبالدال المهملة، قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
قوله: "عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ": بنون بعد الألف جيمُ مكسورة ثم ذال معجمة، لا يكاد يُعرف، عنه أبو صادق الأزدي فقط.--------------------------------------------
(1) في الهامش: عُبيدة بن الأسود، بضم العين، قاله ابن ماكولا وغيره، وهو الصواب.
(2) الإكمال 6/ 38.
4 - مَنْ لا يَجِبُ عَلَيْهِ الحَدُّ
2541 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ القُرَظِيَّ يَقُولُ:
3 - إِقَامَة الحُدُودِ
2540 - قوله: "حَدَّثَنَا عبيدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ": بفتح العين وكسر الموحدة، كذا في أصلنا.
وفي ابن ماكولا بضم العين(2)، وهو الصحيح.
وعُبيدة بن الأسود هو ابن سعد الهمداني بسكون الميم وبالدال المهملة، قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
قوله: "عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ": بنون بعد الألف جيمُ مكسورة ثم ذال معجمة، لا يكاد يُعرف، عنه أبو صادق الأزدي فقط.--------------------------------------------
(1) في الهامش: عُبيدة بن الأسود، بضم العين، قاله ابن ماكولا وغيره، وهو الصواب.
(2) الإكمال 6/ 38.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 264)