يَا رَسُولَ الله، أَلسْتُمْ مِنَّا؟ قَالَ: "نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، لا نَقْفُو أُمَّنَا، وَلا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا".
قَالَ: فَكَانَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ: لَا أُوتَى بِرَجُلٍ نَفَى رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلا جَلَدْتُهُ الحَدَّ.

‌‌38 - المُخَنَّثِينَ
2613 - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الجُرْجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ العَلَاءِ، أَنَّهُ سَمِعَ بِشْرَ(1) بْنَ نُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ أنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الله، أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم،


قوله: "لا نَقْفُوا أُمَّنَا": أي لا ننتفي منه ولا نقذفه، يقال: فلان قفا فلانًا إذا قذفه بما ليس فيه.
وقيل: معناه لا نترك النسب إلى الآباء وننتسب إلى الأمهات.
وفي نهاية ابن الأثير: لا نقتفي(2) عن أبينا ولا نقفوا أمنا(3).
38 - المُخَنَّثِينَ
2613 - قوله: "فَجَاءَهُ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ": ذكره غيرُ واحد في الصحابة.--------------------------------------------
(1) في الأصل: (بشير)، والتصويب من نسخة ابن قدامة.
(2) كذا الأصل: "نقتفي"، وفي النهاية: "ننتفي".
(3) النهاية: 4/ 95.