298 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قَالَ: "أَعُوذُ بِالله مِنَ الخُبثِ وَالخَبَائِثِ". [خ: 142، م: 375، د: 4، ت: 5، س: 19].

299 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَليِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ: "اللهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النِّجْسِ، الخَبِيثِ المُخْبِثِ، الشَيْطَانِ الرَّجِيمِ".
قَالَ أَبُو الحَسَنِ القَطَّان: وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَلَمْ يَذكُر أبو حاتم فِي حَدِيثهِ: مِنَ الرِّجْسِ النَّجْسِ، إِنَّمَا قَالَ: مِنَ الخَبِيثِ المُخْبِثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

‌‌10 - بَاب مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الخَلَاءِ
300 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائيلُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ قال: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: دَخَلتُ عَلَى عَائِشَةَ فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنَ الغَائِطِ قَالَ: "غُفْرَانَكَ".


299 - قوله: "إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ": أي كنيفه وحشَّه، وهو مكسور الميم.
10 - مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الخَلَاءِ
300 - قوله: "غُفْرَانَكَ": هو منصوب على المصدر، وإن سبب إعرابه مفعولًا بفعل مقدر؛ أي أسألك غفرانك أو أعطني، أو نحوهما.