حَدَّثَنَا أَبُو الحَسَنِ القَطَّانُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلبَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ: "اشِكَنِبَ دَرْدْ" يَعْنِي تَشْتكي بَطْنَكَ بِالفَارِسِيَّةِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الله: حَدَّثَ بِهِ رَجُل لأَهْلِهِ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ(1).
11 - بَاب النَّهْي عَنِ الدَّوَاءِ الخَبِيثِ
3459 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّوَاءِ الخَبِيثِ، يَعْنِي السُّمَّ. [د: 3870، ت: 2045].
وقال الذهبي في ميزانه: روى جماعة عن ذواد، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا هريرة أشكنب درد"، قلت: لا، الحديث.
أخرجه أحمد في مسنده(2).
والأصح ما رواه المحاربي عن ليث عن مجاهد مرسلًا(3).
ثم فسَّر ذلك بما فسَّرته.
قال ابن القيم في الهدي: وقد روي هذا الحديث موقوفًا على أبي هريرة، وأنه هو الذي قال ذلك لمجاهد، وهو أشبه(4)، انتهى.--------------------------------------------
(1) زيادة القطان غير موجودة في الأصل.
(2) مسند أحمد 2/ 403.
(3) ميزان الاعتدال 3/ 51.
(4) زاد المعاد 4/ 210.
11 - بَاب النَّهْي عَنِ الدَّوَاءِ الخَبِيثِ
3459 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّوَاءِ الخَبِيثِ، يَعْنِي السُّمَّ. [د: 3870، ت: 2045].
وقال الذهبي في ميزانه: روى جماعة عن ذواد، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا هريرة أشكنب درد"، قلت: لا، الحديث.
أخرجه أحمد في مسنده(2).
والأصح ما رواه المحاربي عن ليث عن مجاهد مرسلًا(3).
ثم فسَّر ذلك بما فسَّرته.
قال ابن القيم في الهدي: وقد روي هذا الحديث موقوفًا على أبي هريرة، وأنه هو الذي قال ذلك لمجاهد، وهو أشبه(4)، انتهى.--------------------------------------------
(1) زيادة القطان غير موجودة في الأصل.
(2) مسند أحمد 2/ 403.
(3) ميزان الاعتدال 3/ 51.
(4) زاد المعاد 4/ 210.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 238)