27 - بَاب الرَّجُل يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
350 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلحِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ المُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ(1)، عَنِ المُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ: أتيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَلَمّا فَرَغَ قَالَ: "إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْني مِنْ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلا أَنِّي كنْتُ عَلَى غيرِ وُضُوءٍ". [د:17، س:38].
27 - بَاب الرَّجُل يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
350 - قوله: "عَنْ حُضَيْنِ بْنِ المُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ": حُضين هو بضم الحاء المهملة ثم ضاد معجمة مفتوحة، وهذا فرد، قال المزي: لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين سواه(2).
حديث: "المُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، قَالَ: "إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ".
فائدة: قال بعض السابقين: من آداب الوضوء ترك الكلام.--------------------------------------------
(1) في الهامش: (الرقاشي)، وعليه (خ).
(2) تهذيب الكمال 6/ 540.
350 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلحِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ المُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ(1)، عَنِ المُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ: أتيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَلَمّا فَرَغَ قَالَ: "إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْني مِنْ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلا أَنِّي كنْتُ عَلَى غيرِ وُضُوءٍ". [د:17، س:38].
27 - بَاب الرَّجُل يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
350 - قوله: "عَنْ حُضَيْنِ بْنِ المُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ": حُضين هو بضم الحاء المهملة ثم ضاد معجمة مفتوحة، وهذا فرد، قال المزي: لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين سواه(2).
حديث: "المُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، قَالَ: "إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ".
فائدة: قال بعض السابقين: من آداب الوضوء ترك الكلام.--------------------------------------------
(1) في الهامش: (الرقاشي)، وعليه (خ).
(2) تهذيب الكمال 6/ 540.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 212)