يُحدِّثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الله، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ: "اسْتَنْصِتِ النَّاسَ"، فَقَالَ: "لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ". [خ:121، م:65، س:4131].
5 - بَاب لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
3942 - قوله: "عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الله، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ": الحديث فيه من الفوائد الردّ على مَن قال أنه أسلم قبل وفاته عليه السلام بأربعين يومًا، وهذا الحديث في الصحيحين.
قال ابن قتيبة: قدم جرير على النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة في شهر رمضان فبايعه وأسلم(1).
وقد جزم غير واحد بأنه أسلم في رمضان سنة عشر، وتوفي سنة 54 هـ، وقيل: 51 هـ.
قوله: "يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ" الحديث: الرواية برفع الباء، وكذا في أصلنا، ونقل القاضي عياض أن بعض العلماء ضبطه بالإسكان.
قال القاضي: وهو إحالة للمعنى.
قال النووي: قال أبو البقاء العكبري: إنه يجوز جزم الباء على تقدير شرط مضمر؛ أى أن ترجعوا يضرب(2)، انتهى.--------------------------------------------
(1) المعارف ص 292.
(2) شرح صحيح مسلم للنووي 2/ 55.
5 - بَاب لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
3942 - قوله: "عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الله، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ": الحديث فيه من الفوائد الردّ على مَن قال أنه أسلم قبل وفاته عليه السلام بأربعين يومًا، وهذا الحديث في الصحيحين.
قال ابن قتيبة: قدم جرير على النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة في شهر رمضان فبايعه وأسلم(1).
وقد جزم غير واحد بأنه أسلم في رمضان سنة عشر، وتوفي سنة 54 هـ، وقيل: 51 هـ.
قوله: "يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ" الحديث: الرواية برفع الباء، وكذا في أصلنا، ونقل القاضي عياض أن بعض العلماء ضبطه بالإسكان.
قال القاضي: وهو إحالة للمعنى.
قال النووي: قال أبو البقاء العكبري: إنه يجوز جزم الباء على تقدير شرط مضمر؛ أى أن ترجعوا يضرب(2)، انتهى.--------------------------------------------
(1) المعارف ص 292.
(2) شرح صحيح مسلم للنووي 2/ 55.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 518)