وَرَجُل آتاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آناءَ اللَّيْلِ وَآناءَ النَّهَارِ". [خ:7529، م: 815].
4210 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الله الحمَّالُ وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيكٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الحنَّاطِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَنسٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَما تَأْكلُ النَّارُ الحَطَبَ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَالصَّلاةُ نُورٌ(1)، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ".
واحدها إنًا وزن مِعًا.
وقيل: واحدها إنْي وإنْو.
تقول: مضى إنْيَان وإنْوَان من الليل.
واقتصر بعضهم على إنْي فقط، مثال نِحْي.
4210 - قوله: "عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الحَنَّاطِ": هذا الرجل عالج الأسباب الثلاثة فهو خَيّاط وحَنّاط وخَبّاط، لكن المشهور فيه بالحاء المهملة والنون.
ومثله بثلاثة أسباب: مسلم بن أبي مسلم، والأشهر فيه خَبَّاط بمعجمة وموحدة.
ورجّح الذهبي في كل واحد ما اشتهر به، وقد تقدَّم.--------------------------------------------
(1) في الهامش: (المؤمن)، وعليه (خ).
4210 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الله الحمَّالُ وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيكٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الحنَّاطِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَنسٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَما تَأْكلُ النَّارُ الحَطَبَ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَالصَّلاةُ نُورٌ(1)، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ".
واحدها إنًا وزن مِعًا.
وقيل: واحدها إنْي وإنْو.
تقول: مضى إنْيَان وإنْوَان من الليل.
واقتصر بعضهم على إنْي فقط، مثال نِحْي.
4210 - قوله: "عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الحَنَّاطِ": هذا الرجل عالج الأسباب الثلاثة فهو خَيّاط وحَنّاط وخَبّاط، لكن المشهور فيه بالحاء المهملة والنون.
ومثله بثلاثة أسباب: مسلم بن أبي مسلم، والأشهر فيه خَبَّاط بمعجمة وموحدة.
ورجّح الذهبي في كل واحد ما اشتهر به، وقد تقدَّم.--------------------------------------------
(1) في الهامش: (المؤمن)، وعليه (خ).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 141)