1051 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّبٍ(1) به. [رَ: 1050].
70 - بَاب سُجُود القُرآنِ
1052 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأبَيْتُ فَليَ النَّارُ". [م: 81].
ولهم مثله، لكن بمهملة عَطْوان بن مُشْكان، روى حديثه يحيى الحماني.
وعبد الله بن مُشْكان من شيوخ الشيعة، روى عن جعفر بن محمد، ذكره الأمير(2).
وليس لهما شيء في الكتب.
1051 - قوله: "فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّب به": أي متحزم به عند صدره، يُقال: تلبب بثوبه؛ إذا جمعَهُ عليه عند لبنه.--------------------------------------------
(1) كذا ضبطها في الأصل: (متلبِّبٍ)، وتحتها (صح).
(2) الإكمال 7/ 198.
70 - بَاب سُجُود القُرآنِ
1052 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأبَيْتُ فَليَ النَّارُ". [م: 81].
ولهم مثله، لكن بمهملة عَطْوان بن مُشْكان، روى حديثه يحيى الحماني.
وعبد الله بن مُشْكان من شيوخ الشيعة، روى عن جعفر بن محمد، ذكره الأمير(2).
وليس لهما شيء في الكتب.
1051 - قوله: "فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّب به": أي متحزم به عند صدره، يُقال: تلبب بثوبه؛ إذا جمعَهُ عليه عند لبنه.--------------------------------------------
(1) كذا ضبطها في الأصل: (متلبِّبٍ)، وتحتها (صح).
(2) الإكمال 7/ 198.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 528)