1342 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ طَلحَةَ اليَامِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ يُحدِّثُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "زَيِّنُوا القُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ". [د: 1468 س: 1015].


وفي رواية لمسلم أنه عليه السلام قال له: "لَو رَأَيْتَنِي وأنا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَةَ"(1).
وفي الصحابة مَن يُقال له عبد الله بن قيس أربعة عشر نفرًا، وآخر في صحبته نظر؛ والصحيح [أنه] تابعي؛ وهو عبد الله بن قيس بن عكرمة بن المطلب، روى عنه محمد بن عمرو بن حزم.
وفي الصحابة مَن يُشتهَر بأبي موسى ثلاثة سوى صاحب الترجمة.
قوله: "لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ": شبَّه عليه السلام حسن صوته وحلاوة نغمته بصوت المزمار.
وداود هو النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وإليه المنتهى في حسن الصوت بالقراءة.
و"الآل" في قوله: "آل داود" مقحمة، قيل: معناه هاهنا داود نفسه، والله أعلم.
1342 - قوله: "زَيِّنُوا القُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ": قيل: هو مقلوب؛ أي زينوا أصواتكم بالقرآن، والمعنى الهجوا بقراءته وتزينوا به، وليس ذلك على تطريب--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (793).