يَقُولُ: "مَنْ أَتَى أَخَاهُ المُسْلِمَ عَائِدًا مَشَى فِي خِرَافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ-، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ". [د:3098].
1443 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ القِسْمِليُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا". [ت:2008].
2 - بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ عَادَ مَرِيضًا
1442 - قوله: "مَشَى فِي خِرَافَةِ الجَنَّةِ": هي بكسر الخاء المعجمة ثم راء وبعد الألف فاء ثم تاء التأنيث، وهو اجتناء ثمرها، يقال: خرفت النخلة أخرفها خَرفًا وخِرَافًا.
1443 - قوله: "حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ القِسْمِليُّ": أبو سنان اسمه عيسى بن سنان، ضعيف ولم يُتْرَكْ.
و"القَسْمَلي" بفتح القاف والميم وسكون المهملة بينهما، نسبة إلى القساملة قبيلة من الأزد، نزلت البصرة فنُسبت المحلة إليهم أيضًا، كذا قاله السمعاني(1).
وفي نسخة بتعليقة النووي على البخاري أنه بكسر القاف والميم، انتهى.--------------------------------------------
(1) الأنساب 4/ 499.
1443 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ القِسْمِليُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا". [ت:2008].
2 - بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ عَادَ مَرِيضًا
1442 - قوله: "مَشَى فِي خِرَافَةِ الجَنَّةِ": هي بكسر الخاء المعجمة ثم راء وبعد الألف فاء ثم تاء التأنيث، وهو اجتناء ثمرها، يقال: خرفت النخلة أخرفها خَرفًا وخِرَافًا.
1443 - قوله: "حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ القِسْمِليُّ": أبو سنان اسمه عيسى بن سنان، ضعيف ولم يُتْرَكْ.
و"القَسْمَلي" بفتح القاف والميم وسكون المهملة بينهما، نسبة إلى القساملة قبيلة من الأزد، نزلت البصرة فنُسبت المحلة إليهم أيضًا، كذا قاله السمعاني(1).
وفي نسخة بتعليقة النووي على البخاري أنه بكسر القاف والميم، انتهى.--------------------------------------------
(1) الأنساب 4/ 499.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 182)